هذا ما وقفه الوزير أبو العباس أحمد إلى الوزير أبي عبد اللّه محمد عرف بكوكبيلي أقال اللّه عثارهما سنة 1088 » ويوجد هذا الختم في غضون هوامش صفحات الكتاب . أما ديباجة هذه المصورة فهي التي عنونّا بها الكتاب فارجع إليه . وفيه قوله : برسم مولانا أمير المؤمنين محمد بن أمير المؤمنين أيدهم اللّه بنصره وهناك تمليك نصه بعد الحمدلة صار هذا الكتاب لمولانا السيد المقام السامي النبوي الإمامي حافظ الدين المطهر بن أمير المؤمنين حفظهم اللّه وأصلح بهم أمور المسلمين . كما هنالك طوابع وخواتم غامضة كتابتها وكتب بجانبها تمليكات وكلها دون تاريخ فرجحنا إهمالها . أما مصورة باريس ، وهي التي أشرنا إليها بحرف « ب » إشارة إلى « باريس » وقد سلف الإلماع إليها ، فالكتابة المدونة على الورقة الأولى التي كالغلاف لها فغير واضحة لأنها عند طرف الورقة وطرف الورقة ممزق بعض التمزيق وهي بالية نوعا ما عليها لاصقات وبعد إمعان قراءتها فإذا هي : من كتب العبد الفقير أحمد بن يحيى بن إسماعيل بن العباس بن داود بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول . فوالد صاحب الكتاب والكتابة هو الملك الظاهر يحيى بن الملك الأشرف إسماعيل الذي تولى سنة 831 ه - 842 ه . أما آخر نسخة « باريس » فنصها كما يلي : انتهت نساخته إلى هنا وهو الموجود في النسخة ، وكان الفراغ من نساخته ظهر الاثنين تاسع شهر شعبان المبارك أحد شهور سنة عشرين وثمانمائة والحمد للّه على ذلك كثيرا وسبحان اللّه كثيرا ، وسبحان اللّه بكرة وأصيلا وصلّى اللّه على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم . وقد دلّنا تاريخ هذه النسخة أنها أقدم من مصورة نسخة دار الكتب المصرية المتقدّمة الذكر وأنها نسخت في أيام مالكها أحمد بن الملك الظاهر يحيى أو أيام أبيه . وخط نسخة باريس لا بأس به وأوضح من نسخة دار الكتب وإن لم تقابل ، إلا