4645 - محيي الدّين عبد الرحيم بن الشيخ محمّد الإخميمي . « 1 » له ذكر في الإجازة الواردة من دمشق سنة سبع وثمانين وستّمائة وكتبت فيها والحمد للّه حقّ حمده . 4646 - محيي الدّين أبو الفضل عبد الرزّاق بن منصور بن أبي القاسم القزويني المؤدّب . كان أديبا عالما بالنحو والتصريف واللّغة ، وله مجموع مطبوع قد جمع فيه فوائد ونوادر وغيرها ، كتبت من مجموعه في جلد عميرة : « 2 » أصفى هوى النفس غير متيّب * حليلة ما تسومني نفقة تكون عونا على الزمان ولل * كسب إذا ما أضقت مرتفقة 4647 - محيي الدّين أبو الحسن عبد الرؤوف بن إبراهيم بن إسماعيل العبّادانيّ الصّوفي . « 3 » هو أخو شيخنا نظام الدّين نعمة اللّه بن إبراهيم ، وسألته عنه فقال : كان زاهدا ورعا كثير الصوم والصّلاة وتلاوة القرآن ، ومن فوائده : قال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : عدلت شهادة الزّور الاشراك باللّه ، قال اللّه تعالى : فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ [ 30 / الحج ] . « 4 »

--> ( 1 ) - ( إخميم بلدة بصعيد مصر ) . ( 2 ) - في تاج العروس : جلد عميرة : كناية عن الاستمناء باليد . . . ( والشعر أثبتناه كما كان ) . ( 3 ) - تقدمت ترجمة ابنه علاء الدّين عبد الغفور وترجمة أخيه عفيف الدّين عبد المغيث ابن إبراهيم . ( 4 ) - الحديث المذكور رواه أبو داود في سننه ح 3599 وابن ماجة في سنه ح 2372