ابن الفوطي الشيباني

349

مجمع الآداب في معجم الألقاب

5237 - [ المعصوم محمّد بن عبد اللّه خاتم الأنبياء ] . ومن ألقابه صلّى اللّه عليه وسلّم المعصوم ، قال اللّه تعالى : وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ [ 67 / المائدة ] . عن علي بن أبي طالب عليه السّلام انّه قال : قيل للنبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : هل عبدت وثنا قط ؟ قال : لا ، قالوا : هل شربت خمرا قطّ ؟ قال : لا ، وما زلت أعرف أنّ الذي هم عليه كفر وما كنت أدري ما الكتاب وما الإيمان . وفي حديث ابن عباس رضي اللّه عنه قال : كان النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم يقوم مع بني عمّه عند الصّنم فرفع رأسه يوما إلى ظهر الكعبة ثمّ ولّى ذاهبا فقيل له في ذلك فقال : نهيت أن أقوم عند الصّنم . « 1 » 5238 - . . . . . « 2 » [ عمر بن عبد العزيز الخليفة الأموي ] .

--> ( 1 ) - الحديث الأول أخرجه السيوطي في الخصائص عن أبي نعيم وابن عساكر فلاحظ ج 1 ، ص 89 ط دار الكتب العلمية . والحديث الثاني أخرجه أبو نعيم الأصبهاني مع زيادة في دلائل النبوة ح 130 وبهامشه أنه ورد في الخصائص للسيوطي 1 / 222 وقال : أخرجه ابن عساكر . ( 2 ) - لم نعرف أي لقب أراد المصنف فليس هو بالمعصوم ولا بالمعظم وذلك لمخالفة الترتيب نعم يحتمل أن تكون الترجمة المتقدمة باسم أحمد فيرتفع الاشكال أو أنّه قدّمها احتراما ، فيحتمل أن يكون المعصوم أو أمر بين المعصوم والمعظم مثل . المعطي والمعطاء والمعطّر ، وله ترجمة في تاريخ دمشق ووفيات الأعيان وحلية الأولياء وطبقات ابن سعد وسير الأعلام وتهذيب الكمال وتاريخ الاسلام وغيرها . وروى أبو نعيم في حلية الأولياء ج 5 ص 254 عن عمرو بن قيس الملائي قال : سئل محمد بن علي بن الحسين عن عمر بن عبد العزيز فقال : أما علمت أنّ لكل قوم نجيب وأن نجيب بني أمية عمر بن عبد العزيز ، وأنّه يبعث يوم القيامة أمّة وحده . وروى ابن سعد في الطبقات 5 / 333 أنه قال لفاطمة بنت علي بن أبي طالب : واللّه ما على ظهر الأرض أهل بيت أحبّ إليّ منكم . ومثله في ص 388 .