ابن الفوطي الشيباني
312
مجمع الآداب في معجم الألقاب
5157 - مظهر الدّين أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن أحمد السمرقنديّ المناظر . ذكر يوما في درسه : قيل لبعض الحكماء : علّمني ما يقرّبني إلى اللّه تعالى وإلى النّاس ، فقال : أمّا ما يقرّبك من اللّه تعالى فمسألته وأمّا ما يقرّبك من النّاس فترك مسألتهم . « 1 » 5158 - مظهر الدّين أبو الثناء محمود بن [ محمد بن العباس بن ] أرسلان الخوارزميّ المؤرّخ . « 2 » كان من الأدباء العلماء ، وهو صاحب تاريخ خوارزم ، رأيت كراريس منها ، وله عبارة حسنة ومقاصد مستحسنة ، ذكر في تاريخه أنّ المأمون قال لأحمد بن يوسف « 3 » : إنّ أصحاب الصدقات قد تظلّموا منك ، قال : واللّه يا أمير المؤمنين ما رضي أصحاب الصّدقات عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم حتّى أنزل اللّه فيهم : وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْها رَضُوا وَإِنْ
--> ( 1 ) - وتقدم تحت الرقم 5127 مثل هذا الكلام فراجع . ( 2 ) - طبقات ابن عبد الهادي ق 79 / أ ، وطبقات السبكي 4 / 305 ، وطبقات الأسنوي 2 / 183 نقلا عن أبي سعد السمعاني وقال : كان فقيها فاضلا . . . ولد سنة 492 ( وسمع وتفقه وحدث ) وصنف « الكافي » و « تأريخا » . توفي سنة 568 . ولقبه في الأول ظهير الدين ، وكنيته تردد بين أبي محمد وأبي عبد اللّه وأبي الثناء والأول هو الأكثر . هذا وتقدم ذكره وذكر كتابه استطرادا فلاحظ الفهرس . وقال الحاجي خليفة في كشف الظنون في عنوان تواريخ خوارزم : وتاريخ محمد أو محمود ابن محمد بن أرسلان العباسي الخوارزمي الحافظ المتوفى سنة ثمان وستين وخمسمائة ، بسط الكلام في وصف خوارزم وأهلها حتى بلغ إلى ثمانين مجلدا ، وقد اختصره شمس الدين الذهبي [ وسماه بالمنتفى من تاريخ خوارزم ] . ( 3 ) - لأحمد بن يوسف ذكر استطرادي في الكامل عند ذكر أحوال المأمون كما وتقدّم ذكره استطرادا في هذا الكتاب .