5128 - مظفّر الدّين أبو الثناء محمود بن إبراهيم بن أبي سعيد الواشجردي « 1 » المحدّث . أورد بسنده : إنّ في المعاريض لمندوحة عن الكذب ، وقد تكلّم به عمر ابن الخطّاب ، وانّما سمعه من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، والمعاريض ما حدث به عن الكذب ( كذا ) والمندوحة السعة . « 2 » 5129 - المظفّر أبو الفتح محمود بن محمّد بن عمر بن شاهنشاه بن أيوب الشامي الأديب صاحب حماة . « 3 » كان يتولّى حماة واستوزر الرّشيد عبد الرحمن بن وهيب بن عبد اللّه القوصي الكاتب « 4 » ، وكان متوهّما ، وكان متقنا الكتابة وصلبه بحماة من غير ذنب ، بل توهّم منه ، وهذا هو الذي استطرد ابن عنين بهجائه في قوله :

--> يجاب بالسخاء والانفاق ، ففي الحديث : السخي قريب من اللّه قريب من الناس قريب من الجنّة . وسيعيد مثل هذا الكلام برقم 5157 . ( 1 ) - واشجرد قرية على نهر جيحون ومدينة قرب الترمذ كما في معجم البلدان . ( 2 ) - في النهاية لابن الأثير في مادة عرض : وفيه : إنّ في المعاريض لمندوحة عن الكذب . المعاريض . . . هو خلاف التصريح من القول . أخرجه أبو عبيد وغيره من حديث عمران بن حصين وهو حديث مرفوع . ومنه حديث عمر : أما في المعاريض ما يغني المسلم عن الكذب . وأخرجه المتقي الهندي في الكنز 3 / 630 برقم 8249 وص 632 برقم 8254 عن البيهقي في السنن وابن عدي في الكامل وابن السني في عمل اليوم والليلة عن عمران بن حصين ، وفي ص 632 برقم 8253 أخرج نحوه نحوه عن علي برواية الديلمي . ( 3 ) - سير أعلام النبلاء 23 / 210 ، المختصر في أخبار البشر 3 / 173 ، كنز الدرر وجامع الغرر : الدر المطلوب في أخبار بني أيّوب 7 / 356 ، تاريخ الاسلام وغيرها . مات سنة 642 عن 43 سنة وتملك بعده ابنه المنصور محمّد . وستأتي ترجمة أبيه بلقب المنصور فلاحظ . ( 4 ) - ( الرشيد القوصي مترجم في الفوات ولقبه زكي الدّين ) .