ابن الفوطي الشيباني

260

مجمع الآداب في معجم الألقاب

فإن عدمت يدي في الدهر خمسا * فما عدمت مكارمها العذابا أنا القرم الشجاع فتى حسين * اجلّي عن شموسكم الضبابا وكانت وفاته في شهر رمضان سنة سبع وعشرين وأربعمائة . 5040 - مظفّر الدّين أبو العبّاس أحمد بن نور الدّين علي بن تغلب - يعرف بابن الساعاتي - التغلبي البعلبكيّ - نزيل بغداد - الحنفي المدرّس بالمستنصريّة . « 1 » كان عالما بالفقه والأصول ، عارفا بالمنقول والمعقول ، مليح الخطّ ، صحيح الضبط ، فصيح اللسان ، حسن البيان ، اشتغل بالأدب ، ولازم ظهير الدّين النوجاباذي « 2 » ، وقرأ عليه تصانيفه ، ورتّب معيدا لدروسه ، ورتّب في منتصف ذي الحجّة سنة اثنتين وثمانين وستّمائة مدرّسا بالمدرسة الموفّقية ، وحضره الأكابر والأعيان ، وله تصانيف حسنة منها كتاب مجمع البحرين وكتاب بدائع النظام في جوامع الأحكام ، وله خطب وأشعار ، وكان يخطب في العيدين بالمستنصرية نيابة عن مولانا محيي الدّين بن المحيا العبّاسي ، ورتّب مدرّسا للحنفية لمّا خرج ظهير الدّين من بغداد أيّام الفتنة في سنة ست وثمانين [ و ] استنابه في شهر ربيع الأوّل ، وفي شوال من السنة خلع ، وولي التدريس بالمستنصرية ، وحضره الأئمة ، شهد عند قاضي القضاة عزّ الدّين أحمد بن الزنجاني سنة أربع وثمانين وستّمائة ، وسألته عن مولده فذكر لي أنه ولد في يوم الجمعة عاشر ذي القعدة سنة إحدى

--> ( 1 ) - تقدّم ذكره استطرادا وتقدمت ترجمة ابنه مجد الدّين محمّد وله فيها ذكر ، وله ترجمة في تاريخ بغداد لابن رافع 35 وتاج التراجم 4 ، ( والجواهر المضيئة 2 / 80 والفوائد البهية 27 ) ، ومرآة الجنان 4 / 227 . وفي بعض المصادر ذكر جدّه باسم ثعلب . ( 2 ) - النوجاباذي هو محمّد بن عمر بن محمّد وابن المحيا هو محمّد بن يحيى وقد تقدّمت ترجمتها .