ذكره الحافظ أبو الفضل محمّد بن طاهر المقدسي في كتاب الألقاب ، وذكره الحافظ أبو الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي في كتاب كشف النقاب ، وقال : المستعطف هو أبو موسى عيسى بن مهران روى عنه أبو جعفر الطبري . 4945 - المستعلي باللّه أبو القاسم أحمد بن المستنصر معد بن الظاهر علي العلوي الفاطمي الحسيني الخليفة بمصر . « 1 »

--> 6 / 290 ، والكامل لابن عدي 4 / 260 ، وتاريخ بغداد 11 / 167 : 5866 ورجال النجاشي ورجال الطوسي والفهرست لابن النديم ، والأنساب للسمعاني : المستعطف ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 2 / 242 : 2661 ، والمغني في الضعفاء : 2 / 501 : 4831 ، وتاريخ الاسلام وفيات 241 - 250 ص 386 ووفيات 261 - 280 ص 147 ، وميزان الاعتدال 3 / 324 : 6613 ، والكشف الحثيث 331 : 582 ، ولسان الميزان وغيرها . قال ابن عدي : محترق في الرفض وله في فضائل أهل البيت وذم غيرهم أحاديث والضعف بيّن على حديثه . قال النجاشي : له عدة كتب منها : كتاب مقتل عثمان وكتاب الفرق بين الآل والأمة وكتاب المحدّثين وكتاب السنن المشتركة وكتاب الوفاة وكتاب الكشف وكتاب الفضائل وكتاب الديباج . وقال الشيخ الطوسي : وله كتاب المهدي عليه السّلام . وقال الخطيب في تاريخه 11 / 168 : كان من شياطين الرافضة ومردتهم ، وقع إليّ كتاب من تصنيفه في الطعن على الصحابة وتضليلهم وإكفارهم وتفسيقهم فلقد قفّ شعري عند نظري فيه . . . مما أودع ذلك الكتاب من الأحاديث الموضوعة عن سقاط الكوفيين . . . هذا وقد اتفقت كلمة الذاكرين له على تضعيفه أو السكوت عنه سوى أبو جعفر الطبري فقد نقل عنه توثيقه كما في لسان الميزان . ( 1 ) - المنتظم : حوادث سنة 495 ، الكامل 10 / 237 ، وفيات الأعيان 1 / 178 ، سير الأعلام 15 / 196 : 73 ، العبر 3 / 341 ، الوافي 8 / 183 : 3608 ، اتعاظ الحنفا : 282 ،