ابن الفوطي الشيباني
12
مجمع الآداب في معجم الألقاب
4526 - محبّ الدّين أبو منصور الحسن بن محمّد بن أحمد الموصليّ الصّوفي . ذكره القاضي تاج الدّين يحيى بن أبي القاسم بن المفرّج التكريتي في تاريخه وقال : صحب المشايخ والصالحين ، وهو مشتغل بمحاسبة النفس وترك ما لا يعنيه ، نزل النظاميّة ، وحجّ إلى بيت اللّه الحرام صحبة الشيخ شمس الدين أبي محمد عبد الرحمن بن عبد اللّطيف بن أبي البركات الصوفي سنة خمس عشرة وستّمائة . 4527 - محبّ الدّين أبو عبد اللّه الحسين بن السبتي ابن بقاء - من قرية أبي عبد اللّه - الواسطي ثمّ البغداديّ الفقيه . « 1 » قدم بغداد وسكن النظاميّة واشتغل بالفقه والأدب وسمع الحديث الكثير ، وأسند عن . . . قوله صلّى اللّه عليه وسلّم : لا يجني على المرء إلّا يده ؛ وقوله صلّى اللّه عليه وسلّم : ولا تجني يد على الأخرى . قال : أراد صلّى اللّه عليه وسلّم أن لا يؤخذ أحد بجناية غيره إن قتل أو جرح أو زنا فبيد أصاب . « 2 » 4528 - محبّ الدّين أبو عبد اللّه الحسين بن عمر بن أبي محمّد البادرائي المقرئ . كان من القرّاء العلماء ، روى بسنده إلى أنس بن مالك رضي اللّه تعالى عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : إنّ الحكمة تزيد الشريف شرفا وترفع العبد المملوك حتى تجلسه مجالس الملوك . [ قال ] قال الشّيخ أبو أحمد العسكري في كتاب الحكم والأمثال المرويّة عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم :
--> ( 1 ) - تقدم ذكره بلقب عزّ الدّين هكذا : عزّ الدّين أبو عبد اللّه الحسين بن عبد اللّه بن السبتي البغدادي الفقيه . والمقصود من أبي عبد اللّه هو ابن الدبيثي . ( 2 ) - وفي كنز العمّال : لا يجني جان إلّا على نفسه ، وفيه أيضا : لا تجني نفس على أخرى .