ابن الفوطي الشيباني

90

مجمع الآداب في معجم الألقاب

ذكره القاضي أبو الفرج المعافا بن زكريّا النهروانيّ في كتاب الجليس « 1 » بإسناده قال : خرج المأمون من الرصافة يريد الشماسيّة « 2 » في جماعة من الهاشميّين ، وفيهم رجل يلقّب كلب الجنّة ، فقال له المأمون كالمسرّ له : كيف أنت يا كلب الجنّة ؟ فقال : أما الدراهم والدنانير والمرتبة فلعمرو بن مسعدة « 3 » وأبي عبّاد ، وأما الطنز فلبني هاشم ، فردّ المأمون كمّه على فمه ، وقال له : كفّ ويلك لا تفضحني ، قال : لا واللّه أو تضمن لي شيئا تعجّله لي ، قال : اللّيلة يأتيك رسولي ، فأتاه عمرو ابن مسعدة بثلاثين ألف درهم . 3413 - روح اللّه كلمة اللّه أبو الروح عيسى بن مريم بنت عمران الاسرائيليّ النبيّ عليه السّلام من أولي العزم المرسلين . « 4 » تقدّم ذكره في ترجمة روح اللّه من كتاب الرّاء ، قال ابن عبّاس : لما فرغ عيسى من وصيّته ، واستخلف شمعون ، وقتل اليهود نودا « 5 » ، وقالوا هو عيسى ، وذلك قول اللّه تعالى : وَما قَتَلُوهُ الآية ، فأما [ اليهود والنصارى فيقولون : قد قتلوه ] ، وأمّا الحواريّون فعرفوا أنه لم يقتل ، [ وأنكروا قول النصارى واليهود ] وخلّص اللّه عيسى ، وأنزل السّحابة لترفعه فلزمته أمّه ، وبكت ، فقالت السحابة : دعيه فإنّ اللّه يرفعه إلى السماء ثم يشرف على أهل الأرض عند أوان الساعة ثمّ

--> ( 1 ) - ( وكتاب الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي للمعافا مذكور في كشف الظنون ) . ( 2 ) - ( باب الشماسية ببغداد أعلى من الرصافة ) . ( 3 ) - لعمرو بن مسعدة الوزير ترجمة في تاريخ بغداد والوفيات وسير الأعلام توفي سنة 217 . ( 4 ) - سيعيد المصنف ترجمته في : « المسيح » وترجم له ابن عساكر في تاريخ دمشق وبتفصيل وابن حجر في الإصابة 3 / 51 . ( 5 ) - في مختصر تاريخ دمشق 20 / 139 : بوذا . وما بين المعقوفين بعدها منه .