ابن الفوطي الشيباني

84

مجمع الآداب في معجم الألقاب

3399 - كريم الدين أبو بكر يحيى بن جميل بن عبد المحسن العجليّ المحدّث . روى بسنده عن عليّ عليه السلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : اشتدّي أزمة تنفرجي « 1 » ، قال : أصل الأزم ، الامساك وضمّ الفم ، ثم صار ترك الأكل ازما ، وسئل الحارث بن كلدة « 2 » عن الصحّة فقال : الأزم ، أراد الامساك عن المطاعم الرديئة ؛ والعرب تقول : إنّ الشدّة إذا تناهت انفرجت . 3400 - كريم الدين يحيى بن سالار المرنديّ نزيل الرّوم البقّال الفتى . من شهود السجلّ المكتوب بخطّ قاضي القضاة سراج الدين أبي الثناء محمود بن أبي بكر الارمويّ لأجل الفتى شمس الدين محمّد بن عثمان السرويّ سنة ستّين وستّمائة . 3401 - كريم الدين أبو منصور يحيى بن عليّ بن أحمد الخرّاز الحريميّ المقرئ . « 3 » ذكره ابن النّجار وقال : هو من بيت معروف بالرواية والعلم ، سمع أبا الغنائم محمّد بن محمّد ابن المهتدي باللّه ، وأبا القاسم هبة اللّه بن محمّد ابن الحصين ، وأبا غالب أحمد بن الحسن ابن البنّاء ، روى عنه جماعة من الحفّاظ ، وتوفّي في ثاني

--> ( 1 ) - وأورد ابن الأثير الحديث المذكور في النهاية في مادة : أزم وقال : الأزمة السنة المجدبة يقال إن الشدة إذا تتابعت انفرجت وإذا توالت تولّت ، وأيضا روى فيها حديث ابن كلدة . والحديث رواه المتقي الهندي في الكنز عن القضاعي وفردوس الأخبار والعسكري فلاحظ 3 / 274 و 752 . ( 2 ) - ( الحارث بن كلدة مترجم في تاريخ أبي الفداء 1 / 158 وسيرة ابن هشام ص 74 في ذكر غزوة الطائف وأسد الغابة 1 / 345 والمعارف لابن قتيبة 41 و 125 . ( 3 ) - مختصر تاريخ ابن الدبيثي ص 391 ، والتكملة للمنذري 1 / 235 : 299 ، والمشتبه للذهبي ص 161 ، وتاريخ الاسلام وفيات 591 . تقدمت ترجمة ابنه غياث الدين عبد اللّه .