المؤلّف : العلّامة كمال الدين عبد الرزّاق بن أحمد الشيباني المعروف بابن الفوطي ، من أولاد معن بن زائدة ، وكان جدّه من قبل أمّه بيّاعا للفوط فنسب إليه ، ولد سنة 642 ه في المحرّم ببغداد ، وحفظ القرآن في سنين مبكّرة ، وأسر في واقعة بغداد سنة 656 ه بأيدي التتار ، وتخلّص من الأسر بواسطة الخواجة نصير الدين الطوسي واصطحبه معه إلى مراغة وبقي فيها مدّة 8 سنوات اكتسب فيها العلوم العقلية ، وتعيّن خازنا لمكتبة الخواجة نصير الدين ( مكتبة الرّصد بمراغة ) وفي سنة 679 ه بطلب من عطاء الملك الجويني صاحب الديوان رجع إلى بغداد وتولّى خزانة كتب المدرسة المستنصريّة ، ( وبقي مدّة ثمّ رجع إلى مراغة وأقام فيها سنين ثمّ عاد ثانية إلى بغداد ) وبقي فيها إلى أن توفّي سنة 723 ه في المحرّم . آثاره : قضى عمره في التصنيف وكان له في الفلسفة الباع الطويل ( وهذا غير صحيح ) وألّف فيها كتابه القيّم : « درر الأصداف وغرر الأوصاف » في 20 مجلّدا ( وقد تقدّم أنّ هذا الكتاب تاريخي أدبي رجالي ) ، وله التوجّه التام إلى فن الحديث والتاريخ ، فلذلك ترى كافّة كتبه سوى المتقدّم ! حول هذين الأمرين . تلخيص مجمع الآداب في معجم الألقاب : ومن جملة تأليفاته هذا الكتاب الذي نقدّمه إلى طلّاب العلم بحلقة من حرف الكاف مع التصحيح والتعليق ، وهو تلخيص لكتابه الكبير المسمّى بمجمع الآداب الذي كتبه في 50 مجلّدا حسب قول الحاجي خليفة في كشف الظنون ، فاختصره المصنّف في 7 مجلّدات لم يبق منها سوى المجلّد الرّابع والخامس ( وهما بخط المؤلّف ) : الرّابع في المكتبة الظاهرية بدمشق ( وقد قام هذا المحقّق بطبعه بعد انتهائه من الخامس ثمّ قام بطبعه ثانية الدكتور مصطفى جواد سنة 1962 م في أربعة أجزاء . وهذه الطبعة هي الثالثة ، وبعد أكثر من ثلاثين سنة من الثانية وبالاعتماد على الطبعة الثانية وهو ناقص الأوّل يبتدئ بعزّ الدين وينتهي بحرف القاف ) ، والمجلّد الخامس