معالجة التوبة ، ابن آدم مالك وللشرّ وهذا الخير دونك ، إنّك لن تزال بخير ما لم تصب كبيرة تفسد عليك قلبك وعملك ، ابن آدم ما يؤمنك أن تكون أصبت كبيرة فأغلق دونك باب التوبة فأنت تعمل في غير معمل . 3519 - كمال الدّين أبو بكر بن محمّد بن أبي بكر الرسوليّ . « 1 » قرأت بخطّه : من جيّد ما وصف به قلعة قول كعب الأشقريّ : محلّقة دون السماء كأنّها * غمامة صيف زال عنها سحابها فما يلحق الاروى شماريخها الدّنى * ولا الطير إلّا نسرها وعقابها وما روّعت بالذنب ولدان أهلها * ولا نبحت إلّا النجوم كلابها 3520 - كمال الدّين أبو الفضل تمّام بن محمّد بن إسماعيل الدّمشقيّ الوكيل الشروطيّ .

--> - بعضه مع المفاهيم القرآنية فباب التوبة لا يغلق ما دام الانسان يعيش عالم الاختيار من أي ذنب كان نعم في القرآن بيان وهو أنه ( إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفّر عنكم سيئاتكم . . ) وهذا لا يلزم منه سد باب التوبة عند ارتكاب الكبيرة بل إن اللّه يغفر الذنوب جميعا وإن الاسلام يجبّ ما قبله و . . . و . . . فباب التوبة مفتوحة للجميع دائما وأبدا ما داموا في هذه الدنيا وفي عالم الاختيار ، أما الآية وأمثالها فتقول : ان اجتناب الكبيرة يتسبب في محو السيئات الأخرى والسابقة . ( 1 ) - ( الرسولي : نسبة لمن يترسل إلى الملوك ويكون سفيرا بينهم . وكعب هو ابن معد ان كان شاعرا فارسا من أصحاب المهلب بن أبي صفرة له أخبار كثيرة فانظر الأغاني 13 / 56 ومعجم البلدان وتاريخ الطبري والكامل . وأشعاره هذه قالها في وصف قلعة نيزك بباذنيس لما فتحها يزيد بن المهلب سنة 84 كما في الطبري والكامل وفيهما : فما يبلغ الأروى . والأروى جمع أروية وهي الوعل ) .