2216 - فخر الدين أبو الحسن علي بن بكمش « 1 » بن عبد اللّه العزّي الأديب . ينسب إلى عز الملك « 2 » بن نظام الملك ، وكان والده جنديا ، خدم بعد قتل مولاه بواسط مع طرمطاي « 3 » وتزوج بوالدته ثم قدم بغداد وأقام بها وخدم مجد الدين « 4 » ابن الصاحب ، وقرأ أبو الحسن النحو والعربية على أبي بكر المبارك « 5 » بن المبارك الواسطي وعلى عميد الرؤساء هبة اللّه [ بن حامد بن ]

--> ( 1 ) - ترجمه المنذري في « التكملة لوفيات النقلة » في وفيات سنة « 626 ه » وترجمه ابن النجار في ذيل تاريخ بغداد 18 / 222 ، والذهبي في تاريخ الاسلام 234 : 355 ، والصفدي في الوافي وابن قاضي شهبة في طبقات النحاة وجمال الدين ابن الصابوني في تكملة إكمال الاكمال والسيوطي في البغية ، وذكر له مؤلف كشف الظنون كتاب « مختار القلوب » . وانظر ترجمة عزّ الدين الحسين بن علي بن بكش فلعلّه ابنه . ( 2 ) - ( كان عز الملك بن نظام الملك وزيرا للسلطان بركيارق بن ملكشاه السلجوقيّ وتوفي لما كان مخدوم السلطان المذكور بالموصل قبل سنة « 487 ه » وحملت جنازته إلى بغداد فدفن بالمدرسة النظاميّة وكان كما قال ابن الأثير : « أصبح الناس وجها وأحسنهم خلقا وسيرة ، وكان قد أجرى الناس على ما بأيديهم من توقيعات أبيه في الإطلاقات من خاصته ، منها ببغداد مائتا كرغلة وثمانية عشر ألف دينار أميري » . الكامل في حوادث سنة 487 ه ) . ( 3 ) - ( ذكره ابن الأثير ) . ( 4 ) - ( هو أبو الفضل هبة اللّه بن أبي القاسم علي بن هبة اللّه بن محمد بن الحسن كان حاجب باب النوبي أيام المستنجد ، ثم أستاذ دار الخليفة المستضيء ثم الناصر ، ولما تمكن في خلافة الناصر أراد الاستبداد في أمور الخلافة فدبّر الناصر على قتله وقتل سنة « 583 ه » عن احدى وأربعين من العمر وعلق رأسه على داره وكان يرمى بالتشيع مع أنه كان من بيت لم يكونوا على هذه النحلة ، ترجمه ابن الأثير والذهبي وغيرهما ) ولاحظ ما سيأتي في مجد الدين . ( 5 ) - ( ولد الوجيه بواسط سنة « 534 ه » ثم قدم بغداد وسكن بالظفرية [ في خان -