خطيب المصلّى . « 1 » أنشد : بأبي من تكامل الحسن فيه * كيف أقصيه والهوى يدنيه ؟ كل حسن مفرق في جميع ال * ناس مستجمع لعيني فيه سمع « 2 » البخاري على الحسين « 3 » بن الزبيدي ومسند عبد بن حميد وسمع الدارمي على ابن اللتي وكان مكثرا وله اجتماع بالأكابر من المحدّثين وقد ذكره شيخنا صدر الدين إبراهيم بن شيخ الشيوخ سعد الدين الحمويني في مشيخته . 1091 - عماد الدين أبو بكر عبد اللّه « 4 » بن محمد « 5 » بن أبي العباس النوقاني

--> ( 1 ) ( ذكره ابن العماد في الشذرات « ج 5 ص 408 » وذكر أنه توفي سنة 689 ه » . ( 2 ) ( من ههنا إلى آخره بخط مخالف لما سبقه ولكنه خط المؤلف ولا نعلم مبلغ نسبته إلى ترجمة خطيب المصلّى ولا إلى غيره ) . ( 3 ) ( ولد أبو عبد اللّه ابن الزبيدي ببغداد سنة « 545 ه » أو بعدها وسمع الحديث بها وأتقنه ورتب سنة « 626 ه » في مسجد قمرية يقرأ فيه الحديث النبويّ ، وحدث أيضا بحلب ودمشق وغيرها من البلاد وكان حنبليا ثقة توفي سنة « 631 ه » كما في التكملة و « تاريخ ابن الدبيثي ، نسخة باريس 2133 ورقة 198 » ومختصره « ورقة 49 » والتكملة « ج 2 ورقة 141 » ودول الاسلام « ج 2 ص 103 » وطبقات ابن رجب « ص 412 » وحواشي ذيول تذكرة الحفاظ « ص 258 » . وقيل كان حنفيّا « الجواهر المضيّة ج 1 ص 216 » وجاءت نسبته فيه « الترمذي » بدل الزبيديّ ) . ( 4 ) ( ذكره ابن الدبيثي في تاريخه بأقلّ من هذا ، إلّا أنّه ذكر رواة آخرين رووا عنه . وذكر أبو شامة في كتاب « الروضتين ج 1 ص 189 » أنه كان من تلامذة الإمام الشافعي الكبير الشهير محمد بن يحيى وأن نور الدين محمود بن زنكي جعله خطيبا ومدرسا في الجامع الذي بناه بالموصل وتصحف نسبه في البداية والنهاية « ج 12 ص 263 » إلى « البرقاني » وهو خطأ ) . ( 5 ) - الوافي 17 / 446 ، الأسنوي 1 / 500 رقم 457 قال ابن النجار : عبد اللّه بن محمد بن أحمد . . . كان فقيها فاضلا عارفا بالمذهب والخلاف مشهورا بالعلم والرواية قدم بغداد حاجا سنة 572 وأقام بها وحدث عن والده .