المرغيناني الفقيه المحدث . ذكره الحافظ محبّ الدين ابن النجار في تاريخه وقال : قدم علينا حاجا في صفر سنة ستمائة قال : وما رأت عيناي انسانا جمع حسن الصورة مع لطف الأخلاق والتواضع وغزارة الفضل ومتانة الدين والورع والنزاهة وحسن الخط وسرعة القلم ، والفصاحة ، كامل الصفات [ مثله ] ولقد تأدبنا بأخلاقه واقتدينا بأفعاله وقتل شهيدا ببخارى في ذي الحجة سنة ست عشرة وستمائة ومولده في رجب سنة إحدى وخمسين وخمسمائة . 1087 - عماد الدين أبو محمد عبد اللّه بن عمر بن عبد اللّه البغدادي المقرئ . ذكره شيخنا تاج الدين في تاريخه وقال : كان شيخا صالحا حافظا كثير التلاوة ، حسن الأداء ، طيب القراءة ، وكانت وفاته في ثاني عشر رمضان سنة ثلاث وثلاثين وستمائة ودفن بمقبرة معروف . 1088 - عماد الدين أبو محمد عبد اللّه بن المبارك بن أحمد بن الحسين بن سكينة « 1 » البغدادي . ذكره الحافظ محمد بن الدبيثي في تاريخه وقال : كان أبوه إمام الصلوات الخمس للامام المسترشد وقتل معه [ لما قتله الملاحدة بمراغة سنة تسع

--> في التكملة 2 / 487 برقم 1718 والسيوطي في بغية الوعاة والصفدي في الوافي 17 / 332 . ( 1 ) ( تقدّم ذكر جماعة من بني « سكينة » تصغير « سكنة » أما هذا فهو ابن سكّينة باسم الآلة القاطعة أي المدية - كما في التكملة - وله ترجمة في المعثور عليه من تاريخ ابن الدبيثي - كما ذكر المؤلف - وفي تاريخ الاسلام وترجمه المؤلف بلقب مجير الدين وأيضا بلقب « محيي الدين أبي محمد عبد اللّه بن المبارك » ولم يشر إلى الاختلاف هنا ولا هناك . وله ترجمة في التكملة للمنذري ) .