من العلم « 1 » وله تصانيف منها « كتاب التاريخ » ذيله على تاريخ أبيه وكتاب « الهفوات « 2 » النادرة » وكتاب « الربيع « 3 » » وذكره بن النجار في تاريخه وقال : أسلم « 4 » غرس النعمة لرؤيا رأى فيها النبي صلّى اللّه عليه وسلّم وحسن إسلامه ، وقد قرأ عليه أبو عبد اللّه محمد بن أبي نصر الحميديّ . مولده سنة سبع عشرة وأربعمائة وتوفي في ذي القعدة سنة ثمانين وأربعمائة . 1734 - غرس الدين أبو الفرج مسعود بن إبراهيم بن أحمد السنجاري الفقيه . أنشد في وصف الفقاع : وربّ مخنوق على نفاقه * منكس يرغب في بصاقه

--> ( 1 ) ( ذكرها ابن الجوزي في حوادث سنة « 452 ه » وذكر أن عدّة كتبها نحو ألف كتاب ، وكذلك قال سبطه في المرآة ، ثم ذكر ابن الجوزي في ترجمته أنها نحو من أربعمائة كتاب ، ولعلّ الأصل ألف مجلّد لأربعمائة كتاب ) . ( 2 ) ( تمامه « الهفوات النادرة من المغفلين المحظوظين والسقطات البادرة من المعقلين الملحوظين » نقل منه ياقوت في معجم الأدباء وابن خلّكان في الوفيات ) . ( 3 ) ( ذكر ياقوت الحموي في ترجمة « المحسّن بن علي التنوخي » من معجم الأدباء أنّ الربيع ذيل لكتاب « نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة » الذي للتنوخي المذكور ، ابتدأه بسنة « 648 ه » . ونقل القفطي منه رحلة أبي الحسن المختار بن الحسن بن عبدون كما في ترجمته من أخبار الحكماء . وذكر له ابن تغري بردي « ج 5 ص 126 » كتاب « عيون التواريخ » وعدّه الذيل على تاريخ أبيه هلال ، وقد خلط بينه وبين عبد الملك الهمذاني لتعاصرهما بعض التعاصر فان « العيون » له . ولكنه « عيون السير في محاسن البدو والحضر » ذكره حاجي خليفة بهذه الصورة وبصة « عنوان السير » والأوّل الصحيح لأن ابن خلّكان سمّاه « عيون السير » كما في ترجمة ابن العميد من الوفيات . أمّا عيون ابن شاكر فكان يعرفها ) . ( 4 ) ( الصحيح أن أباه هلالا انتقل إلى الإسلام ، أمّا هو فولد مسلما ) .