الاسلام ، كالحكيم الترمذي ( 1 ) ، وأبي حيان ( 2 ) وصاحب المنار ( 3 ) ، والرافعي ومحمّد أبو زهرة ( 4 ) . تأويل أحاديث الخطأ في القرآن فهذا موقف هؤلاء من هذا القسم من الأحاديث والآثار ، وعليه آخرون منهم لم نذكر كلماتهم هنا اكتفاء بمن ذكرناه وطلباً للاختصار . . . . وقد اغتاظ من هذا الموقف - الردّ - جماعة واستنكروه بشدّة . . . ومن أشهرهم الحافظ ابن حجر العسقلاني ، الذي تحامل على الزمخشري ومن كان على رأيه قائلاً بعد الحديث عن ابن عباس ( كتبها وهو ناعس ) : « وأما ما أسنده الطبري عن ابن عباس ، فقد اشتّد إنكار جماعة ممّن لا علم له بالرجال صحّته ، وبالغ الزمخشري في ذلك كعادته - إلى أن قال - وهي واللّه فرية بلا مرية ، وتبعه جماعة بعده ، واللّه المستعان . وقد جاء عن ابن عباس نحو ذلك في قوله تعالى : ( وَقَضَى رَبُّكَ

--> ( 1 ) نوادر الأصول : 386 . ( 2 ) البحر المحيط 6 / 410 . ( 3 ) المنار 6 / 64 ، 478 . ( 4 ) المعجزة الكبرى : 43 .