( سبق بسكون الباء وفتحها ) . ( 3 ) ك 79 ج 14 - زيد النرسي في أصله : عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سمعته يقول : إياكم ومجالسة اللعان فان الملائكة لتنفر عند اللعان ، وكذلك تنفر عند الرهان وإياكم والرهان الا رهان الخف والحافر والريش فإنه تحضره الملائكة الخبر ( 4 ) قرب الإسناد 42 - الحسن بن ظريف عن الحسين بن علوان عن جعفر عن أبيه عن علي عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لا سبق الا في حافر أو نصل أوخف . ( 5 ) الدعائم 345 ج 1 - عن علي عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه رخص في السبق بين الخيل وسابق بينها وجعل في ذلك أواقي من فضة وقال : لا سبق الا في ثلاث في حافر أو خف أو نصل يعنى بالحافر : الخيل والخف : الإبل والنصل : نصل السهم يعنى : رمى النبل . ( 6 ) الجعفريات 84 - بإسناده عن علي عليه السلام أن رسول الله صلى الله عليه وآله سبق بين الخيل وجعل فيه أواقي من فضة . ( 7 ) يب 284 ج 6 - أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن موسى عن أحمد بن الحسن عن أبيه عن علي بن عقبة عن موسى النميري عن العلا بن سيابة قال : سمعته يقول : لا بأس بشهادة الذي يلعب بالحمام ولا بأس بشهادة صاحب السباق المراهن عليه فان رسول الله صلى الله عليه وآله قد اجرى الخيل وسابق وكان يقول : ان الملائكة تحضر الرهان في الخف والحافر والريش وما سوى ذلك قمار حرام . ( 8 ) العوالي 265 ج 3 - روى أبو لبيد قال : سئل ابن مالك : هل كنتم تتراهنون على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ فقال : نعم . راهن رسول الله على فرس له فسبق فسر بذلك وأعجبه . ( 9 ) المناقب 169 ج 1 - في ضمن ايراد فصل في أموال رسول الله صلى الله عليه وآله ورقيقه قال إبله ( العضباء ) وكانت لا تسبق الخبر .