علي بن موهب « 1 » . وحدثني بكتاب « المختار الجامع بين المنتقى والاستذكار » « 2 » للفقيه القاضي أبي عبد اللّه محمد بن عبد الحق بن سليمان التلمساني « 3 » ، الفقيه أبو القاسم « 4 » بن خضر عن أبي زكرياء ابن عصفور عنه . وامّا علوم الفقه : فحدثني بكتاب المدونة والمختلطة لسحنون « 5 » بن سعيد التنوخي واسمه عبد السلام وسحنون لقب . وتوفى في رجب سنة أربعين ومائتين ، الفقيه القاضي الحافظ أبو محمد عبد العزيز بن عمر القيسي « 6 » قال حدثنا الفقيه أبو بكر محمد بن محرز « 7 » عن أبي محمد بن عبيد اللّه « 8 » عن أبي الحسين

--> ( 1 ) هو علي بن عبد اللّه بن محمد بن موهب الجذامي ، أبو الحسن ، فقيه مالكي ، مفسر ، من أهل المرية بالأندلس . قال ابن بشكوال : كان من أهل العلم والمعرفة ولذكاء والفهم ، وجمع في تفسير القرآن كتابا حسنا مفيدا ، وله معرفة بأصول الدين . روى عن العذري وغيره وأجاز له أبو عمر بن عبد البر . . توفي سنة 532 . ( 2 ) ويسمى أيضا المختار في الجمع بين المنتقى ولاستذكار . ( 3 ) المتوفي سنة 625 ه . انظر فهرس الاعلام ( 4 ) في نسختين أبو العباس - م ش - قلت : الصواب أبو العباس ، انظر ترجمته رقم 15 . ( 5 ) كذا ، والصواب ان المدونة للفقيه عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة العتقي المصري ، ويعرف بابن القاسم ، توفى سنة 191 ه . والمدونة 16 جزءا وهي من أجل كتب المالكية ، رواها عن الإمام مالك . امّا عبد السلام بن سعيد المعروف بسحنون فله « تهذيب المدونة » قال أبو بكر بن خير : « المدونة ، والمختلطة منها ، تهذيب سحنون بن سعيد وتبويبه . . » . راجع « كشف الظنون ج 2 ص 1640 وفهرسة ما رواه عن شيوخه ص 240 والشذرات ج 2 ص 94 والاعلام ج 4 ص 97 و 129 والديباج المذهب ص 146 والحلل السندسية في الاخبار التونسية ص 105 ووفيات الأعيان ج 1 ص 276 و 291 ورياض النفوس ج 1 ص 249 - 290 وحسن المحاضرة ج 1 ص 121 ومعالم الأعيان ج 2 ص 49 . ( 6 ) انظر ترجمته رقم 8 . ( 7 ) انظر ترجمته رقم 89 . ( 8 ) راجع الحاشية رقم 3 ص 295 وغاية النهاية ج 1 ص 453 والشذرات ج 4 ص 289 و 307 .