الأحمر « 1 » عن أبي عبد الرحمن النسائي ولد سنة اربع عشرة ومائتين وتوفي بالرملة ليلة الاثنين لثلاث عشرة ليلة خلت من صفر سنة ثلاث وثلاثمائة . وحدثني بكتاب التمهيد والاستذكار « 2 » لأبي عمر يوسف بن عبد اللّه بن محمد ابن عمر بن عبد البر النمري من النمر بن قاسط في ربيعة وهو من أهل قرطبة أبو جعفر أحمد بن محمد الأندلسي عن أبي عثمان سعيد بن علي البلنسي « 3 » عن ابن نوح « 4 » عن ابن هذيل « 5 » عن ابن داود « 6 » عن أبي عمر المذكور ولد أبو عمر

--> - محمد بن حزم ، وأبو الوليد الباجي وأبو عبد اللّه محمد بن فرج ( الحاشية رقم 1 ) وغيرهم كثير . له تصانيف منها « الابتهاج بمحبة اللّه تعالى » و « فضائل المتهجدين » . ولد سنة 338 ه وتوفى في شهر رجب سنة 429 ه . « الصلة » الترجمة 1512 . ( 1 ) هو أبو بكر محمد بن معاوية بن عبد الرحمن ، من نسل هشام بن عبد الملك بن مروان ، ويعرف بابن الأحمر ، رحل قبل الثلاثمائة ودخل العراق ومصر وغيرهما وسمع محمد بن يحيى المروزي وعبد اللّه بن محمد البغوي ، وعبد الرحمن أحمد بن علي بن شعيب النسائي . وهو أول من أدخل الأندلس ( مصنفه ) أي سنن النسائي وحدّث به ، وانتشر عنه . توفى نحو سنة 365 ه . « جذوة المقتبس » الترجمة رقم 140 . ( 2 ) كذا ، والمعروف ان « التمهيد » كتاب منفصل ، وهو « التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد » كبير جدا ، منه أجزاء مخطوطة ، امّا « الاستذكار » فكتاب آخر ويعرف ب « الاستذكار في شرح مذاهب علماء الأمصار » طبع قسم منه ، وهو اختصار التمهيد . ( 3 ) راجع ترجمته ص 90 . ( 4 ) هو أبو عبد اللّه محمد بن أيوب بن محمد بن وهب الأندلسي البلنسي ، وبعرف بابن نوح الغافقي ، ولد سنة 530 ه وقرأ القراءات على ابن هذيل ( الحاشية رقم 5 ) وسمع من جماعة . قال صاحب الشذرات : وتفقه وبرع على مذهب مالك ولم يبق له في وقته نظير بشرق الأندلس تفننا واستبحارا ، كان رأسا في الفقه والقراءات والعربية وعقد الشروط « قال ابن الأبار : تلوت عليه وهو أغرز من لقيت علما وابعدهم صيتا . . » . « الشذرات » ج 5 ص 34 . ( 5 ) هو أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن هذيل البلنسي ، شيخ المقرئين بالأندلس . ولد سنة 471 ه وقرأ الكثير على أبي داود ( حاشية رقم 6 ص 374 ) ولازمه مدة سنين لأنه كان زوج أمه فنشأ في حجره وسمع منه كتبا كثيرة . وهو أجل أصحابه واثبتهم ، صارت إليه أصول أبي داود العتيقة . قال ابن الأبار : كان منقطع القرين في الفضل والدين والورع والزهد مع العدالة والتواضع والإعراض عن الدنيا ، صوّاما كثير الصدقة ، أسنّ وعمّر وانتهت إليه -