وأبي جعفر الحصار « 1 » وسمع منهما ، وأبي الخطاب بن واجب « 2 » وأبي الحسن « 3 » بن خيرة وأبي سليمان بن حوط اللّه « 4 » وأبي عبد اللّه محمد بن عبد العزيز بن سعادة « 5 » . صحب أبا الربيع ابن سالم « 6 » بضعا وعشرين سنة ، وهو ندبه إلى وضع كتاب « التكملة » ل « صلة » أبي القاسم ابن بشكوال « 7 » وكتب اليه أبو بكر بن جمرة « 8 » وأبو عمر ابن عات « 9 » وأبو عبد اللّه ابن عبد الرحمن التجيبي « 10 »

--> ( 1 ) هو أحمد بن علي بن يحيى ، أبو جعفر الحصار الداني الأندلسي ، مقرئ ، ضعفه ابن الابار وغيره . توفي سنة 609 ه . انظر « العبر » ج 5 ص ؟ ؟ ؟ . ( 2 ) هو أحمد بن محمد بن عمر القيسي البلنسي ، أبو الخطاب بن واجب ، حامل راية الرواية بشرق الأندلس ، ولي القضاء ببلنسية وشاطبة . توفي سنة 614 ه . ( 3 ) هو علي بن أحمد بن عبد اللّه بن خيرة ، أبو الحسن ، خطيب بلنسية ، فقيه ، محدث ، توفي سنة 604 ه . ( 4 ) هو داود بن سليمان بن داود بن عبد الرحمن بن حوط اللّه . الأنصاري الحارثي ، فقيه ، محدث ، ولي قصاء مالقة ، وكان من أفضل الناس وأشدهم حياء . توفي سنة 621 ه . ( 5 ) كان مجودا للقراءات ، أكثر عنه ابن الأبار . توفي سنة 614 ه ، ( 6 ) هو سليمان بن موسى بن سالم بن حسان ، أبو الربيع الحميري الكلاعي ، خطيب عالم بصناعة الحديث ، متقدم في نقادها ، مبرز في المعرفة بطرق اسنادها . قال الرعيني : أجل من كان بقي من الاعلام الأكابر ، وأخطب من أنشأ خطبة من رقاة المنابر . توفي سنة 634 ه . ( 7 ) تقدمت ترجمته في حواشي الكتاب . ( 8 ) هو محمد بن عبد الملك بن أبي جمرة ، أبو بكر المرسي . إمام كبير وفقيه شهير . توفي سنة 599 ه . ( 9 ) هو أحمد بن هارون بن أحمد النقري ، أبو عمرو بن علت الشاطبي . قال الحافظ الذهبي : كان عجبا في سرد المتون ومعرفة الرجال والأدب ، زاهدا ، سلفيا ، متعففا . عدم في وقعة العقاب سنة 609 ه . انظر « العبر » ج 5 ص 31 . ( 10 ) هو محمد بن عبد الرحمن بن علي ، أبو عبد اللّه التجيبي المرسي ، نزيل تلمسان ، محدث ، من العلماء بالتراجم . رحل إلى المشرق ثم عاد واستقر بتلمسان إلى أن توفي سنة 610 ه .