ذكر مشايخ حضرموت : وهم بطنان : فهد ومذحج . ذكر فهد : وهم أيضا قبيلتان : بنو حرام وبنو خيثمة . بنو حرام : وهم يفترقون شعوبا ، منهم بنو ضنّة « 1 » الرأس منهم يماني بن عمر بن مسعود بن اليماني بن لبيد ، وهو صاحب تريم ، وبيده حصون كثيرة « 2 » راهن للسلطان حصنا من حصونه وبنو عمّه عيسى بن عمر بن عيسى بن مسعود بن لبيد ، وحسّان بن محمد بن كليب « 3 » بن جعفر بن لبيد ، وجعفر بن عمر بن « 4 » اليماني بن جعفر « 5 » بن لبيد ، ويماني بن أحمد بن اليماني بن لبيد . ويرجع إلى بني ضنّة آل كثير ، والشيخ فيهم حسن بن عمر بن عمر بن كثير ، والمطاع فيهم ابن أخيه محمد بن علي بن عمر بن كثير . والشمّاخ شيخهم أحمد بن عيسى الأعرج . والصّبرات الشيخ فيهم محمد بن علي بن جعفر ، وصاحب الأمر عليهم عيسى بن عمر . هذه الوجوه كلّها « 6 » يقال لهم بنو ضنّة . آل جميل ويقال لهم بنو سعد ، وليسوا من بني ضنّة ، مشايخهم عيسى بن جميل بن فاضل ، وابن أخيه محمد بن نضار بن جميل بن فاضل ، آل حسن وهم أيضا من بني سعد ، مشايخهم : عليّ بن جميل بن حسن بن فاضل ، ابن عمّه عبد اللّه « 7 » بن جميل بن حسن بن فاضل .

--> ( 1 ) في الأصل : ظنة وكذلك فيما بعده أيضا . ( 2 ) الأصل : كبيرة . ( 3 ) ابن كليب : ناقصة في الأصل . ( 4 ) ابن : ناقصة في الأصل . ( 5 ) « ل » : أبو جعفر . ( 6 ) « ب ، ل » : ويرجع إلى بني ظنة آل كثير والشماخ شيخهم أحمد بن عيسى الأعرج والشيخ فيهم حسن بن عمر نسب سلاطين حضرموت آل بدر هم آل كثير يجمعهم عمرو بن كثير بن ظنة بن حرام من مذحج كثير والمطاع فيهم ابن أخته محمد بن علي بن عمر بن كثير يكنى أبا خليحة ، والصرت الشيخ فيهم محمد بن علي بن جعفر ، وصاحب الأمر عليهم عيسى بن عمر بن عيسى بن لبيد ، هذه الوجوه كلها الخ . ( 7 ) كذا والصواب : وعبد اللّه .