بالدّفن في جوارهم ، ثم ذكرت الحكاية الآتية ، وهي : أن الشّيخ أبا الحسن القابسي لمّا دفن بالقيروان رأى في منامه كأن رجلا خرج من قبره فقال : لي اليوم في العذاب أربعين سنة ، فلمّا دفن هذا الشّيخ أبو الحسن عندنا غفر اللّه لي ولجميع من في المقبرة ، فسألني بعضهم من أيّ بلدة هو ؟ قلت : هو ينسب للمعافرين ، فجزموا من محبتهم في ذلك المسجد وفرحهم بالحكاية المذكورة أنه صاحب ذلك المسجد ، فزاد تبركهم وصلاتهم به ، وجدّدوا ما اختلّ من بنائه ، وقالوا : لما كان الشيخ اسمه علي ويعرف بابن القابسي وبلده المعافرين ، وهذا المسجد بالمعافرين ، وسمّي عندنا بالتّواتر مسجد سيدي علي ، فهو المراد لا غيره ، ونرجو من اللّه أن يحشرهم في زمرته . وقد قال عليه السلام : « من أحبّ قوما حشر معهم » « 1 » . قال : سمع بإفريقية من أبي العباس عبد اللّه بن أحمد الأبياني ، وأبي محمد عبد اللّه بن مسرور التّجيبي ، وأبي عبد اللّه بن مسرور العسّال ، وأبي الحسن علي بن بدر بن هلال ، عن السبائي ، وأبي القاسم زياد بن يونس اليحصبي السّدري ، وأبي الحسن علي بن محمد بن مسرور العبدي الدباغ ، وأبي الحسن علي بن محمد الخولاني . قلت : وتقدّم أنّ اعتماده كان على الدباغ ، وظاهر تعيين من ذكر دون غيره ، يقتضي أنّه لم يقرأ على أبي بكر بن اللّبّاد . قال : ثم رحل إلى المشرق سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة ، وحجّ سنة ثلاث وخمسين ، ثم عاد إلى مصر فأقام بها يسمع الحديث ، فسمع بالإسكندرية من أبي الحسن علي بن جعفر الثابياني ، وسمع بمصر ، وبمكة ، من جماعة وعدّدهم . قال : ثم عاد إلى القيروان سنة سبع وخمسين . قلت : وسمع منه خلق كثير منهم : أبو عمران الفاسي ، وأبو بكر بن عبد الرحمن ، وأبو القاسم اللبيدي ، وأبو عبد اللّه المالكي ، وأبو علي حسن بن

--> - وقال ابن حجر : واختلف في شد الرحال إلى غيرها كالذهاب إلى زيارة الصالحين أحياء وأمواتا ، وإلى المواضع الفاضلة لقصد التبرك بها ، والصلاة فيها . . . للمزيد انظر فتح الباري 3 / 84 دار الكتب العلمية بيروت ط I س 1989 . ( 1 ) رواه الحاكم في مستدركه جازما به بلا سند 3 / 19 دار الكتب العلمية ط I س 1990 بتحقيق عبد القادر عطا ، والطبراني في المعجم الأوسط ( 6450 ) - 6 / 293 من رواية علي رضي اللّه تعالى عنه بلفظ آخر ، وانظره أيضا في المعجم الصغير 2 / 114 - ( 874 ) . وفي شعب الإيمان للبيهقي ( 9387 ) - 7 / 43 من رواية عبد اللّه بن عمرو بن العاص بلفظ آخر أيضا .