يريد القيروان ، فانقلبت إفريقية نارا ، وعظم البلاء « 1 » على المسلمين ، ومضى كسيلة بالعساكر ، حتى جاوز القيروان ، فخرجت العرب منها هاربة ولم يكن لهم بحربه من طاقة ، لعظم ما اجتمع عليه من الروم والبربر ، وأسلموا القيروان وبقي بها أصحاب العيال ، وكلّ مثقل من التّجّار وأهل الذمة ، فحار النّاس ولم يدروا كيف يصنعون ، فأرسلوا إلى كسيلة يسألونه الأمان ، ووثقوا بدعوة عقبة رحمه اللّه ، فأجابهم إلى ذلك ودخل القيروان إلى الموضع الذي كان فيه عقبة [ فنزله ] « 2 » وأقام بها أميرا وبقي بقية المسلمين تحت يده ، ومضى الّذين هربوا حتى قدموا على يزيد فوجدوه توفي « 3 » وذلك في سنة أربع وستين « 4 » . وذكر أبو العرب « 5 » : أنّ زهير بن قيس البلوي خليفة عقبة لما بلغه ما جرى على عقبة رعب رعبا عظيما وأراد الانصراف إلى مصر ، فأتاه ابن حيان الحضرمي « 6 » وقال له : لا تفعل فإنها هزيمة إلى مصر . فكان أول من برز وضرب خباه مبارزا للعدو ، فلما رأى زهير عزمه عزم معه ، وكان مع المسلمين في عسكرهم تبيع « 7 » ابن امرأة كعب الأحبار فقال له زهير : لمن تراها ؟ فقال : أراها لرجل من غسّان وأنت من بليّ « 8 » فقال زهير : أنا واللّه من نوافل العرب ، وأنا من

--> ( 1 ) في ط : الملا . ( 2 ) ما بين المعقوفتين سقط من ط . الزيادة من : ت . ( 3 ) في ت : قد مات . ( 4 ) الرياض : 1 / 44 . ( 5 ) لم يرد هذا النص في طبقات علماء إفريقية وتونس لأبي العرب ، لعله نقل من نصوص أخرى لأبي العرب واللّه أعلم . وذكره المالكي في كتابه الرياض 1 / 44 . ( 6 ) هو خالد بن حيان بن الأعين الحضرمي أبو يزيد الرقي مولى كندة الخراز ، صدوق يخطئ مات سنة 191 ه . ترجم له في التاريخ الصغير للبخاري 2 / 268 ، تهذيب التهذيب 3 / 84 ، تقريب التهذيب 1 / 256 رقم 1627 . ( 7 ) هو أبو عبيد تبيع مصغرا بن عامر الحميري الحمصي ابن امرأة كعب الأحبار ، أدرك الجاهلية وذكره خليفة في الطبقة الأولى من أهل الشام ، مات سنة 101 ه وأخرج له النسائي . ترجم له في الإصابة 1 / 195 رقم 856 القسم الثالث فيمن أدرك النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ولم يره ، تهذيب التهذيب 1 / 508 ، تقريب التهذيب 1 / 142 رقم 796 ، حسن المحاضرة 1 / 141 رقم 29 دار الكتب العلمية الطبعة الأولى السنة 1997 ، طبقات علماء إفريقية ص : 81 . ( 8 ) بلي : نسبة لبليّ بن عمرو بن الحافي بن قضاعة . انظر : جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص : 442 دار الكتب العلمية طبعة سنة 1998 ، وفي نهاية الأرب للقلقشندي ( بنو بلي ) بفتح الباء ، وكسر اللام ، وياء آخر الحروف ، بطن من قضاعة من القحطانية النسبة إليهم بلوي ص : 170 .