عبد الرحمن الأنصاري الدباغ
62
معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان ( تعليق التنوخي )
[ مسجد حنش ] « 1 » قال : وبعده مسجد حنش بن عبد اللّه الصّنعاني بباب الريح . قلت : الأقرب أنه الّذي يقال له الآن : مسجد علي ، وهو مسجد أبي إسحاق السبائي . [ مسجد علي بن رباح اللخمي ] « 2 » قال : ثم مسجد علي بن رياح اللخمي ، جوار باب نافع على يمين الخارج قبل أن يخرج . [ مسجد السبت ] وبعد هذا المسجد مسجد السبت ويعرف بمسجد الدّمنة وهو بالمدينة منسوب لأبي محمد صالح الأنصاري الدّمني الضرير . وهذا المسجد يلاصق السّور القديم من الجبلي ، يجتمع فيه الصّلحاء والقرّاء والحفّاظ ، فيكون فيه خير كثير كل يوم سبت من أول النهار إلى الزوال . قلت : يعني قبل زمنه ، وكان في القديم كما ذكر ويأتي « 3 » بسط الكلام فيه إن شاء اللّه تعالى ؛ ويعرف في زماننا بمسجد العربي لرجل يقال له : محمد العربي : كان يقوم به ويأتي الناس إليه يقصدونه لزيارة صاحب القبر الذي به وهو قبر أبي محمد الأنصاري المذكور على الصحيح .
--> ( 1 ) هو حنش بن عبد اللّه ويقال : ابن علي بن عمرو السبائي الصنعاني من صنعاء الشام عداده في المصريين ، تابعي كبير ثقة ، كان مع علي بن أبي طالب غزا المغرب مع رويفع بن ثابت ، والأندلس مع موسى بن نصير توفي بإفريقية سنة 100 ه . ترجم له في : تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضي ص : 109 - 111 رقم 391 ، طبقات علماء إفريقية وتونس ص : 80 - 81 ، رياض النفوس ص : 78 ، تهذيب التهذيب 3 / 57 ، تقريب التهذيب 1 / 249 رقم 1581 . ( 2 ) هو علي بن رباح اللخمي المصري أبو عبد اللّه ثقة توفي بإفريقية ( تونس حاليا ) سنة 114 ه . ترجم له في : تاريخ علماء الأندلس ص : 248 رقم 912 ، طبقات علماء إفريقية وتونس ص : 82 ، رياض النفوس ص : 77 ، تهذيب التهذيب 7 / 318 ، تقريب التهذيب 1 / 694 رقم 4748 . ( 3 ) في ت : وسيأتي .