78 - ومنهم أبو علي شقران بن علي الهمداني « 1 » رحمه اللّه ورضي عنه : قال : قال أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السّلمي في كتاب تاريخ الصّوفية : شقران أستاذ ذي النّون المصري . روى عنه سحنون وعون بن يوسف . ذكر ثناء العلماء عليه : قال : كان أبو علي واحد الزمان عبادة وزهدا وحسن معاملة للّه تعالى ، وكثرة كرامات ، وعلوّ همّة ، وسرعة إجابة وكان ضريرا نشأ على طهارة مع كثرة صلاة وصيام . رقيق القلب غزير الدّمع ، وكان ينطق بالحكمة ويردّ النّاس إلى اللّه تعالى بالموعظة الحسنة ، انتفع به جماعة من المريدين [ منهم ذو ] « 2 » النون المصري وغيره . قلت : وقال أبو العرب : كان رجلا صالحا ضرير البدن والبصر ، وكان مستجابا « 3 » وكان مؤاخيا للبهلول [ بن راشد ] « 4 » عالما بالفرائض وله فيها كتب « 5 » لم نجد عند علمائنا [ من ] « 6 » شقران [ غيره ] « 7 » انتفع به جماعة من المريدين كذي النون المصري وغيره ، وما ذكره من قوله ضرير البدن أراد به ما يأتي من جذام بيديه ورجليه وما ذكر من قوله ضرير البصر لم يذكره التجيبي ولا غيره . [ موعظة حسنة ] قال : حكى الفقيه أبو العباس الأبياني قال : لما قدم ذو النون المصري على

--> ( 1 ) ترجمة شقران بن علي في : الإكمال لابن ماكولا 5 / 59 دار الكتاب الإسلامي ، القاهرة ط س 1993 ، قال ياقوت الحموي في معجم البلدان : شقران بفتح أوله ، وكسر ثانية وآخره نون موضع أو نبت في حسبان ابن دريد ، وأما الشقر فهو شقائق النعمان بلا شك ، ولا أسمع في هذا الوزن إلا شقران ، وقطران وطزبان . . . معجم البلدان 3 / 354 ، رياض النفوس 1 / 312 - 321 رقم 119 ، طبقات علماء إفريقية وتونس ص : 139 ، شجرة النور الزكية 1 / 90 - 91 . ( 2 ) في ت : كذي . ( 3 ) في الطبقات : [ كان يقال بأنه مستجاب الدعوة ، وكان من أهل الفضل والدين والاجتهاد ] ص : 139 . ( 4 ) زيادة من الطبقات ص : 139 . ( 5 ) في الطبقات ، والرياض 1 / 312 : كتاب . ( 6 ) في ط : غير . التصويب من : الرياض 1 / 312 ، وفي ت : من . ( 7 ) في ط : مثله . التصويب من : ت ، والرياض 1 / 312 ، وفي الطبقات : [ غيره عن شقران ] ص : 139 .