عبد الرحمن الأنصاري الدباغ
136
معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان ( تعليق التنوخي )
قلت : وقيل توفي سنة خمس وخمسين ، قال أبو عمر بن عبد البر : « مات فجأة بموضع يقال له : [ الحبشيّ ] « 1 » على نحو عشرة أميال من مكة وحمل إلى مكة فدفن بها . ويقال : إنه مات في نومة نامها » « 2 » . قال : ولما بلغ عائشة رضي اللّه عنها موته ظعنت من المدينة حاجة حتى وقفت على قبره فبكت عليه وتمثلت بقول [ متمّم ] « 3 » بن نويرة : [ الطويل ] وكنّا كندمانى جذيمة حقبة * من الدّهر حتّى قيل لن يتصدّعا فلما تفرّقنا كأنّي ومالكا * لطول اجتماع لم نبت ليلة معا « 4 » ثم قالت : أما واللّه لو حضرتك لدفنتك حيث متّ « 5 » ولو حضرتك ما بكيتك « 6 » انتهى . 19 - ومنهم أبو عبد الرحمن بلال بن الحارث المزنيّ « 7 » رضي اللّه تعالى عنه : قال : وفد على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في وفد مزينة سنة خمس من الهجرة وسكن بموضع يعرف بالأشعر وراء المدينة وكان أحد من يحمل ألوية مزينة يوم الفتح ، ثم شهد غزو إفريقيّة مع عبد اللّه بن سعد بن أبي سرح قاله أبو سعيد بن يونس وكان حاملا لواء مزينة يومئذ وهم أربعمائة وأقطعه « 8 » رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم المعادن [ القبلية ] « 9 » وهي بناحية الفرع « 10 » حدّثني أبو محمد عبد السلام بن عبد الغالب الزاهد ، قال :
--> ( 1 ) في ت وط : الحبش التصويب من الاستيعاب ص : 446 . ( 2 ) الاستيعاب ص : 446 . ( 3 ) في ت وط : تميم . التصويب من البيان والتبيين للجاحظ 2 / 193 و 3 / 25 ، والعقد الفريد 1 / 85 و 3 / 193 . ( 4 ) البيتان وردا في كتاب : العقد الفريد لابن عبد ربه 3 / 194 ، ووردا أيضا في الاستيعاب ، ولم يرد اسم : « متمم » بن نويرة في الاستيعاب ص : 446 . ( 5 ) في الاستيعاب : متّ مكانك . ( 6 ) الكلام منقول لفظا من الاستيعاب ص : 447 . ( 7 ) ترجم له في الاستيعاب ص : 83 رقم 169 ، الإصابة 1 / 170 رقم 730 ، رياض النفوس 1 / 75 - 77 ، تاريخ خليفة بن خياط ص : 143 ، نهاية الأرب ص : 318 ، طبقات علماء إفريقية وتونس ص : 69 و 74 ، جمهرة أنساب العرب ص : 201 ، حسن المحاضرة 1 / 140 ، شذرات الذهب 1 / 65 . ( 8 ) ت : وقاطعه . ( 9 ) سقط من : ت . ( 10 ) في ط : الفزع . التصويب من : ت .