عبد الرحمن الأنصاري الدباغ

129

معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان ( تعليق التنوخي )

15 - ومنهم عقبة بن عامر الجهني « 1 » رضي اللّه تعالى عنه : قال : يكنى أبا حمّاد ، وقيل أبا الأسود . قلت : وقيل أبو أسيد ، وقيل أبو أسد ، وقيل أبو عمر ، وقيل أبو سعاد « 2 » ، وقيل : أبو عمار وقيل أبو عامر . قال : سكن مصر وكان واليا عليها ، وابتنى بها دارا « 3 » . وغزا منها إفريقية قبل عقبة بن نافع . روى سحنون بن سعيد ، عن عبد اللّه بن وهب عن الليث بن سعد قال : « بلغني أنّ عقبة بن عامر الجهني لما غزا إفريقية أتى إلى وادي القيروان ، فبات عليه حتّى إذا أصبح وقف على رأس الوادي فقال : يا أهل الوادي اظعنوا فإنّا نازلون ، قال ذلك ثلاث مرّات ، فجعلت الحيّات والعقارب وغيرها مما لا يفرّ « 4 » من الدواب يخرجن « 5 » وهم قيام ينظرون إليها ، من حين أصبحوا حتّى أوجعهم حرّ الشمس « 6 » وما « 7 » يرون منها شيئا ، فنزلوا الوادي عند ذلك . قال الليث : وحدثني زياد بن عجلان أنّ أهل إفريقية أقاموا أربعين سنة ، ولو التمست حيّة أو عقرب بألف دينار ما وجدت « 8 » هكذا . روى اللّيث وقال عبد اللّه بن لهيعة : إنما هو عقبة بن نافع ، عندما أراد أن يختطّ القيروان وهو الأشهر « 9 » . حدّثني أبو محمد عبد السلام بن عبد الغالب الزّاهد قال : أخبرنا أبو الحسن عليّ بن أبي الكرم نزيل مكّة ، قال : أخبرنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى ، قال : أخبرنا الدّراوردي قال : أخبرنا

--> ( 1 ) ترجم لعقبة بن عامر في : الاستيعاب ص : 561 رقم 1898 ، الإصابة في تمييز الصحابة 4 / 250 - 251 رقم 5594 ، فتوح مصر والمغرب ص : 318 - 327 ، الرياض المستطابة ص : 222 ، تهذيب التهذيب 7 / 242 ، تقريب التهذيب 1 / 681 ، حسن المحاضرة 1 / 178 . ( 2 ) في الاستيعاب : أبا سعد . ( 3 ) الاستيعاب ص : 561 . ( 4 ) رواية طبقات علماء إفريقية وتونس : مما لا يعرفون ص : 58 . ( 5 ) في رواية الطبقات : تخرج ذاهبة ص : 58 . ( 6 ) في رواية الطبقات : أوجعتهم الشمس ص : 58 . ( 7 ) في رواية الطبقات : لم يروا ص : 58 . ( 8 ) انظر طبقات علماء إفريقية وتونس وهي التي أشرنا إليها باسم الطبقات ص : 58 - 59 . ( 9 ) روي هذا الكلام بصيغة أخرى صاحب طبقات علماء إفريقية في قوله : فقال ابن وهب في حديثه هذا : إن عقبة بن عامر هو الذي فعل هذا ، وغير ابن وهب يقول : لا بل عقبة بن نافع هو الذي فعل . وعقبة بن عامر صاحب ، وعقبة بن نافع لا صحبة له ص : 59 .