1110 - وفي ليلة الخامس والعشرين من ذي القعدة توفّي القاضي الفقيه أبو حفص عمر « 1 » بن عبد اللّه بن صالح بن عيسى السّبكيّ المالكيّ الحاكم ، المنعوت بالشّرف ، بالقاهرة ، ودفن من الغد بمقابر باب النّصر ، حضرت الصلاة عليه ودفنه . ومولده في عشر ذي الحجة سنة خمس وثمانين وخمس مائة . تفقّه على مذهب الإمام مالك رضي اللّه عنه بمصر على الفقيه الدّرعي ، وبالقاهرة على الحافظ أبي الحسن ابن المقدسيّ وصحبه مدة وسمع منه ، ومن

--> - وجال ببلاد الأندلس ، وأقرأ بشريش شذونة وبمالقة ولورقة ومرسية ، وأقبل الطلبة عليه بكل بلد منها ، وأملى بها تقاييد على « الجمل » للزّجاجي و « إيضاح » الفارسي و « كرّاسة » الجزولي و « كتاب سيبويه » . وكان ذاكرا لها يمليها من حفظه ، وهي من أنفع التقاييد في بابها . وعبر البحر إلى إفريقية وأقام بتونس . أخذ عنه بعض أصحابنا كتابه في التصريف المسمى « بالممتع » ، وتقاييده كلها نافعة . ولم يكن عنده ما يؤخذ عنه سوى ما ذكر ، ولا تأهل لغير ذلك . ذكر ذلك ابن الزبير » . ( وما نقله المصنف عن ابن الزبير في صلة الصلة 4 / 147 - 148 ، وترجمة ابن عصفور مشهورة ، فهي في الذيل والتكملة لابن عبد الملك 5 / 1 / 413 والمقتفي للبرزالي 1 / الورقة 24 ، وتاريخ الإسلام للذهبي 15 / 172 ، وتراجع مقدمة كتابه « المقرّب » الذي حققه صديقانا الدكتور أحمد عبد الستار الجواري والدكتور عبد اللّه الجبوري ونشرته وزارة الأوقاف العراقية سنة 1971 ) . ( 1 ) ترجمه ابن الصابوني في تكملة إكمال الإكمال 233 ، واليونيني في ذيل مرآة الزمان 2 / 461 ، والبرزالي في المقتفي 1 / الورقة 24 ، والنويري في نهاية الأرب 30 / 181 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 15 / 173 ، والصفدي في الوافي 23 / 502 ، وابن شاكر في عيون التواريخ 20 / 407 ، وابن كثير في البداية والنهاية 13 / 260 ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه 5 / 284 ، والمقريزي في السلوك 1 / 596 ، وابن حجر في تبصير المنتبه 2 / 804 ، والعيني في عقد الجمان 2 / 84 ( مطبوع ) ، والسيوطي في حسن المحاضرة 1 / 457 ، وهو من شيوخ الدمياطي .