ابن حمزة بن فارس بن محمد بن عبيد الحرّانيّ الأصل البغداديّ الدار التاجر الجوهريّ ، المعروف بابن القبّيطيّ ، ببغداد ، ودفن بمقبرة الإمام أحمد رضي اللّه عنه . ومولده في ليلة السادس من شعبان سنة أربع وخمسين وخمس مائة . سمع من جدّه أبي الحسن عليّ ، ومن الشيخ أبي محمد عبد القادر بن أبي صالح الجيليّ ، وأبي عليّ أحمد بن محمد ابن الرّحبيّ ، وأبي الفتح محمد ابن عبد الباقي ابن البطّي ، وأبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي ، وأبي القاسم يحيى بن ثابت بن بندار ، وأبي المعالي أحمد بن عبد الغنيّ بن حنيفة الباجسرائي ، وأبي بكر أحمد بن المقرّب الكرخيّ ، وأبي الحسن سعد اللّه بن نصر ابن الدّجاجي ، وأبي بكر عبد اللّه بن محمد بن النّقّور ، وأبي محمد عبد اللّه بن منصور بن هبة اللّه الموصلي ، والإمام أبي محمد عبد اللّه ابن أحمد ابن الخشّاب ، وأبي الحسين عبد الحقّ بن عبد الخالق بن يوسف ، وفخر النّساء شهدة بنت أبي نصر الإبريّ وغيرهم . وحدّث بالكثير ، وكان شيخا متديّنا ، حافظا للقرآن العظيم . وهو من بيت حديث ؛ حدّث هو وأبوه وجدّه وعمّه أبو يعلى حمزة ، وأخواه : أبو البركات عبد العزيز وأبو الفتوح نصر ابنا محمد بن علي . والقبّيطيّ « 1 » : بضمّ القاف وفتح الباء الموحّدة وتشديدها وسكون الياء آخر الحروف وبعدها طاء مهملة وياء النّسب « 2 » .

--> - 4 / 196 ، الترجمة 2004 ، والمنذري في التكملة 3 / الترجمة 3126 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 14 / 383 ، وسير أعلام النبلاء 23 / 87 ، والعبر 5 / 168 ، والمختصر المحتاج 3 / 66 ، والصفدي في الوافي 19 / 106 ، وابن تغري بردي في النجوم 6 / 349 . ( 1 ) ذكر الذهبي في تاريخ الإسلام أنّ القبيط هي الحلاوة العسلية . ( 2 ) جاء في الحاشية تعليق بخط الحافظ ابن أيبك الدمياطي نصه : « قال ابن النجار : وهو -