جمّا . وأجاز له أيضا أبو الفضل محمد بن يوسف الغزنويّ ، والزّوجان أبو الحسن عليّ بن إبراهيم بن نجا وأمّ عبد الكريم فاطمة بنت سعد الخير الأنصاريّ وغيرهم . سمعت منه . وقد سمع منه شيخانا الحافظان أبو محمد عبد العظيم بن عبد القويّ المنذريّ وأبو الحسين يحيى بن عليّ القرشيّ ، وجماعة جمّة من مشايخنا ورفقائنا وغيرهم . وكان شيخا عفيفا صابرا على الرواية والتحديث . وغياث في نسبه : بكسر الغين المعجمة وبعد الياء آخر الحروف ألف وثاء مثلّثة . والحريريّ ، بحاء مهملة وراءين مهملتين بينهما ياء آخر الحروف وبعدهما ياء النّسب : نسبة إلى عمل الحرير وبيعه ، واللّه أعلم . 793 - وفي ليلة الثاني والعشرين من جمادى الآخرة توفّي الشيخ أبو محمد عبد اللّه « 1 » بن أحمد بن محمد بن أبي بكر « 2 » المقدسيّ . حدّث عن أبي نصر الأعزّ بن فضائل البغدادي « 3 » .

--> ( 1 ) ترجمه ابن الشعار في عقود الجمان 3 / الورقة 129 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 14 / 881 ، وسير أعلام النبلاء 23 / 375 ، والعبر 5 / 246 ، وابن رجب في الذيل على طبقات الحنابلة 2 / 268 ، وابن العماد في الشذرات 5 / 292 ، وهو من شيوخ الدمياطي . ( 2 ) هكذا بخط المؤلف ، وفي كتب الذهبي وذيل ابن رجب وغيرها : « عبد اللّه بن أحمد ابن أبي بكر محمد » فكأنه انقلب عليه . ( 3 ) قصّر المؤلف في هذه الترجمة تقصيرا بينا ، قال الذهبي في تاريخ الإسلام : « روى عن الشيخ موفق الدين ابن قدامة ، وأبي محمد ابن البن ، وأبي القاسم ابن صصرى ، وابن الزّبيدي وطائفة . ورحل سنة تسع وثلاثين فسمع الكثير من ابن القبّيطي ، وأبي إسحاق الكاشغري ، وعلي بن أبي الفخار ، وابن الخازن وطائفة كبيرة . وعني بالحديث أتم عناية ، وكتب العالي والنازل ، وحصّل الأصول ، وبقي في الرحلة مدة سنين . ثم قدم دمشق وتأهل ، وجاءه ابنان . . . روى عن المذكور الدمياطي ، والنجم -