الفاطميّ ، وأبو القاسم عبد الرّحيم بن إسماعيل بن أبي سعد الصّوفيّ ، وأبو المظفّر عبد الصّمد بن الحسين الكلاهينيّ الزّنجانيّ ، والأديب أبو الفضل منوجهر بن محمد بن تركانشاه ، وفخر النساء شهدة بنت أحمد الإبريّ ، والخطيب أبو الفضل عبد اللّه بن أحمد الطّوسيّ ، والقاضي أبو سعد عبد اللّه ابن محمد بن أبي عصرون ، والفقيه أبو المعالي مسعود بن محمد النّيسابوريّ ، وأبو عبد اللّه محمد بن علي بن صدقة الحرّانيّ ، وأبو عبد اللّه محمد بن حمزة ابن أبي الصّقر القرشيّ ، وأبو المجد الفضل بن الحسين ابن البانياسي ، وأبو الفضل إسماعيل بن عليّ الجنزويّ ، وأبو الحسين أحمد بن حمزة ابن الموازيني ، وأبو محمد عبد الرّحمن بن علي الخرقيّ ، والإمام أبو محمد عبد اللّه بن برّي النّحوي ، وأبو الطاهر إسماعيل بن عليّ بن مقشر « 1 » المصريّ ، وأبو الحسن عليّ بن هبة اللّه الكامليّ ، وأبو محمد عبد اللّه بن محمد ابن الشاعر الحنفي ، وأبو الجيوش عساكر بن علي المقرئ ، وأبو الفتح محمود بن أحمد ابن الصّابوني ، والنقيب أبو عليّ محمد بن أسعد الجوّانيّ النّسّابة ، والحافظ أبو القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال القرطبي . وحدّث كثيرا بالإسكندرية . وقدم مصر مرارا وحدّث بها ، وهو آخر من حدّث بها عن الحافظ أبي طاهر السّلفيّ سماعا . وله « مشيخة » خرّجها له بلديّه الشيخ أبو المظفّر منصور بن سليم عن جماعة من شيوخه سماعا وإجازة ، ولي منه إجازة كتبها لي بخطّه . 471 - وفي ليلة التاسع عشر من شوّال توفّي الشيخ أبو الحسن عليّ « 2 » بن عبد الوهاب بن محمد بن طاهر بن عليّ القرشيّ الدّمشقيّ ، المعروف بابن البراذعي ، بدمشق ، ودفن من الغد . ومولده في الثالث من ذي القعدة سنة تسع وثمانين وخمس مائة .

--> ( 1 ) الضبط من خط المؤلف . ( 2 ) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 14 / 714 .