« التكملة لوفيات النقلة » « 1 » . ومع أنّ المنذريّ وصل « بالتكملة » إلى أثناء سنة 642 ه ، إلا أنّ الحسينيّ ابتدأ كتابه من أوّل سنة 641 ه ، فشارك شيخه المنذريّ في سنة وثلاثة أشهر . ويظهر من بقيّة المقدّمة التي كتبها عزّ الدين الحسينيّ لكتاب « الصّلة » أنه أراد أن يحقّق رغبة شيخه المنذريّ في الاستدراك على المتقدّمين ، بله تأليف كتاب شامل لما ذكروه وما يمكن أن يستدرك عليهم يبدأ من أول الهجرة وينتهي إلى زمانه ، لكنّ هذه الرغبة لم تتحقّق ، بل وقف هو في كتابه إلى سنة 675 ه ، أي قبل وفاته بعشرين عاما ، ولعلّ مشاغل الحياة وأعباء الوظيفة شغلته عن إتمام مشروعه . لقد سار الحسينيّ على خطّة شيخه الزكيّ المنذريّ في عرض التراجم من حيث تنظيم التراجم باليوم والشهر والسنة ، والبدء بتاريخ الوفاة واسم صاحب الترجمة ولقبه وكنيته ونسبه ومكان وفاته والصلاة عليه ومكان دفنه ، ثم تاريخ مولده ، ودراسته وأخذه عن المشايخ وذكر مسموعاته ، وتحديثه ، ومنزلته ، وذكر المعروفين من أهله ، وضبط ما يشتبه في الترجمة من الأسماء والأنساب ، وهو ما وضّحته بتفصيل في كتابي « المنذريّ وكتابه التكملة » فلا أجد حاجة لإعادته هنا لاتّحاد الأسلوبين وتماثل الطريقتين . وقد ذيّل على الحسينيّ شهاب الدين أبو الحسين أحمد بن أيبك بن عبد اللّه الحساميّ الدّمياطيّ المتوفّى سنة 749 ه وسماه « تتمة صلة التكملة » « 2 » ، ووصل به إلى سنة وفاته « 3 » ، وذكره التقيّ الفاسي المتوفّى سنة

--> ( 1 ) التكملة ، الورقة 1 - 2 ( من القسم غير المطبوع ) . ( 2 ) ابن حجر : الدرر 2 / 145 . ( 3 ) ابن قاضي شهبة : تاريخه 2 / 562 .