أبو بكر الصديق رضي اللّه عنه بخليفة رسول اللّه . وقد ميز بين الخليفة والملك فقيل : الخليفة الذي يعول في الرعية ، ويقسم بينهم بالسوية ، ويشفق عليهم شفقة الرجل على أهله والوالد على ولده ويقضي بينهم بكتاب اللّه تعالى . واختلف في الهاء في آخره ، فقيل أدخلت فيه للمبالغة . وقيل الهاء لتأنيث الصيغة . « صبح الأعشى : 5 / 445 » . 10 ، 17 ، 19 ، 26 ، 209 ، 280 ، 283 ، 284 ، 286 ، 287 ، 290 ، 291 ، 292 ، 293 ، 370 . خلع - الخلعة ج خلع : « الخلعة » ثوب أو نحوه يمنحه الخليفة أو السلطان إلى أحد المقربين إليه عنوانا على رضاه . وكانت تشتمل الخلعة عادة على جبة مطرزة ، وعمامة وطيلسان وسيف . ومنح الخلع من التقاليد التي عرفت عن الخلفاء والسلاطين منذ العصور الأولى وكان الخلفاء يخلعون على وزرائهم بمناسبة توليهم العرش ، وعلى قضاة المذاهب الأربعة وغيرهم من القواد ورجال الأدب وكبار الضيفان خلعا مناسبة . « القاموس الإسلامي : 2 / 272 » . 116 ، 176 ، 239 ، 351 ، 352 ، 353 ، 469 ، 475 . خلل - الخل - : 89 ، 282 . خمر - الخمر - : هي ما اتخذ من عصير العنب خاصة . « صبح الأعشى : 2 / 152 » . 488 . خمر - خمارة : مكان بيع وتعاطي الخمرة . 542 . خدق - الخندق : 271 ، 272 ، 275 ، 317 . 490 ، 500 ، 530 ، 542 . خواجا : لقب من ألقاب التكريم يلفظها الإيرانيون « خواجة » بمعنى أستاذ أو معلم . وتستخدم بمعنى الشيخ المتقدم في السن و « الثري » و « المقدم » والرئيس كمقدم العلماء ، ويكون بمعنى « السيد » و « الحاكم » « القاموس الإسلامي : 291 » 341 ، 342 ، 343 ، 344 ، 347 ، 348 ، 349 ، 350 ، 353 ، 357 ، 375 ، 383 ، 389 . خيل - الخيل ج خيول : 11 ، 14 ، 23 ، 26 ، 231 ، 236 ، 239 ، 321 ، 343 ، 429 ، 463 ، 499 ، 500 ، 546 ، 561 .