جهنىّ - إسلامي محض قوامه مؤلفات الإسلاميين وهو الأكثر . ب - غير إسلامي وقوامه مؤلفات من لا يمت إلى الإسلام بصلة ما . وهذا سرد بالمصادر الإسلامية رتبنا فيه هذه المصادر وفقا للشهرة التي عرف بها أصحابها وشهروا فيها وفق الترتيب المعجمي . ( 1 ) ابن الأثير الجزري « 1 » : استفاد ابن شداد من كتاب « الكامل في التاريخ » فائدة كبيرة ، فقد نقل عنه العز موضوعات كاملة من كتابه بعناوينها ، وأخبارا بتمامها ، وقد ألمع ابن شداد إلى نقوله هذه أحيانا وسكت عنها أخرى . ( 2 ) الإدريسي الجغرافي « 2 » أخذ عنه ابن شداد نقولا محدودة من كتابه « نزهة المشتاق في اختراق الآفاق » ونسبها له . ( 3 ) ابن الأزرق الفارقي « 3 » : اعتمد عليه ابن شداد اعتمادا

--> ( 1 ) هو علي بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني الجزري ، أبو الحسن ، عزّ الدين بن الأثير : ( 555 - 630 ه / 1160 - 1233 م ) المؤرخ الإمام . ولد ونشأ في جزيرة ابن عمر وسكن الموصل ، وتجول في البلدان وعاد إلى الموصل وتوفي فيها . من تصانيفه « الكامل » وهو تاريخ مرتب على السنين ( ط ) وأكثر من جاء بعده من المؤرخين عيال على كتابه هذا . « الأعلام : 5 / 153 » . ( 2 ) هو محمد بن محمد بن عبد اللّه بن إدريس الإدريسي الحسني الطالبي ، أبو عبد اللّه : ( 493 - 560 ه / 1100 - 1165 م ) مؤرخ من أكابر العلماء بالجغرافية . ولد في سبتة ونشأ وتعلم بقرطبة ورحل رحلة طويلة انتهى بها إلى صقلية فنزل على صاحبها روجار الثاني Roger II ووضع له كتابا سماه « نزهة المشتاق في اختراق الآفاق » طبعت بعض أقسام منه . والآن يجري طبع أجزائه بإيطاليا بتحقيق الدكتور حسين مؤنس . ( 3 ) هو أحمد بن يوسف بن علي بن الأزرق الفارقي القاضي عماد الدين ، صاحب تاريخ ميافارقين وآمد . ولد بمدينة ميافارقين في شهر شوال سنة ( 510 ه / 1116 م ) ونشأ في بيت معروف وعائلة كريمة ، سافر إلى بغداد وهناك تحمل علومه . شفف بعلم -