ابن أبي أصيبعة

79

عيون الأنباء في طبقات الأطباء

وهذه « 1 » القصيدة تسمى التحفة الجوهرية : [ الطويل ] رفاهية الشهم اقتحام العظائم * طلابا لعز أو غلابا لضائم فلم يحظ بالعلياء من هاب صدمة * فغض عنانا دون قوارع « 2 » الصوارم فأي اتضاح كان لا يعد مشكل * وأي انفساخ بأن لاعن مآزم هي الهمة الشماء تلحظ « 3 » غاية * فترمي إليها عن قسى العزائم فما انساح سرب لم يصل سبب العلى * وارتاح ندب لم يصل بصوارم فليس يجئ سالك في خسائس * وليس عيب « 4 » هالك في مكارم وما الناس إلا راحلون وبينهم * رجال ثوت آثارهم كالمعالم بغرة رأس واطلاع بصيرة * وهزة نفس واتساع مراحم حظوظ كمال أظهرت من عجائب * بمرآة شخص ما اختفى في العوالم وما يستطيع المرء يختص نفسه * ألا إنما التخصيص قسمة راحم وأعظم أهل الفضل من ساد بالقوى « 5 » * فقاد بسبق الطبع أقوى الأعاظم ترى ضمت الأفلاك ملكا ليوسف * من الحيل التي خلت في الأقادم فما مثل ملك قاده ساسه في أحادث * ولا مثل حرب هاجها في ملاحم أباني دار العدل في مآرق « 6 » الوغى * بمسرب « 7 » آن من دماء الغواشم فديتك من معل لدينك مبتن * وأفديك من ميل لضدك هادم

--> ( 1 ) في و : وهي هذه . ( 2 ) في و ، طبعة مولر : قرع . ( 3 ) في و : تلحظه . ( 4 ) في و : بميت . ( 5 ) في و : بالتقى . ( 6 ) في و : مآزق . ( 7 ) في أ : بمشرب .