سمع أبا القاسم بن الحصين . روى عنه عمر القرشي . ولد سنة أربع وتسعين وأربع مائة . قلت : روى عنه الموفّق ابن قدامة عن عليّ بن أحمد الوقاياتي . 2593 - المبارك « 1 » بن عليّ بن الحسين بن عبد اللّه بن محمد البغدادي ، أبو محمد ابن الطّبّاخ ، نزيل مكة . كان يكتب العمر « 2 » ويبيعها . سمع أبا السّعادات أحمد بن أحمد المتوكلي ، وهبة اللّه بن الحصين ، وابن كادش ، وعبد الملك بن يوسف ، وجماعة ، وكتب بخطّه . سمع منه أبو سعد ابن السّمعاني ، وحدّثنا عنه جماعة . توفي بمكة في شوّال سنة خمس وسبعين وخمس مائة . قلت : روى عنه ابن قدامة . 2594 - المبارك « 3 » بن عليّ بن محمد بن خلف البردانيّ ، أبو الفائز ،

--> - الإسلام ، وكذلك هو في ترجمة ابنه عبد الرحمن بن المبارك المتقدمة في هذا الكتاب . ( 1 ) ترجمه سبط ابن الجوزي في مرآة الزمان 8 / 365 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 12 / 565 ، والمشتبه 472 ، وابن رجب في الذيل على طبقات الحنابلة 1 / 346 ، والفاسي في العقد الثمين 7 / 119 ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه 6 / 355 ، وابن العماد في الشذرات 4 / 253 . ( 2 ) قال شيخنا العلامة يرحمه اللّه : « العمر جمع العمرة ، وهي زيارة الكعبة في غير وقت الحج ، ولعله كان يكتب كيفية الزيارة للذين لا يعرفون كيفيتها » . قال بشار : كذا استرجم شيخنا يرحمه اللّه ، وما أصاب ، فالعمرة مفردة العمر هنا ليست ما ذكر ، وقد شرحها العلامة ابن ناصر الدين فقال في توضيح المشتبه : « عمرة ، وهو اسم أطلق على صك يأتي به من حجّ عن أحد ، فيه إشهاد له بذلك ، لكن فيها تصوير مكة وجبل عرفات والمدينة بالمداد الملون ، وقد ابتدع الجهلة إلصاقها بجدران المساجد ، وخصوصا الجدار القبلي ، وهذا من المنكرات » ( التوضيح 6 / 354 ) ، وهذا مما يستدرك على دوزي في مستدركه . ( 3 ) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 12 / 603 .