محمد بن سعيد بن الدبيثي

17

ذيل تاريخ مدينة السلام

2571 - المبارك « 1 » بن أحمد بن وفاء الدّقاق ، ابن الشّيرجيّ . سمع ابن الحصين ، وأبا غالب ابن البنّاء . وقبله القضاة . سمع منه عمر القرشي ، وتميم بن أحمد البندنيجي . توفي في شوال سنة أربع وثمانين وخمس مائة « 2 » . 2572 - المبارك « 3 » بن أحمد بن أبي محمد الدينوريّ ثم البغداديّ ، أبو محمد الشّروطي ، سبط ابن السّلال . سمع ابن الحصين ، وهبة اللّه ابن البخاري « 4 » ، ومحمد بن عبد الباقي .

--> ( 1 ) ترجمه المنذري في التكملة 1 / الترجمة 59 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 12 / 791 . ( 2 ) قال شيخنا العلامة مصطفى جواد - يرحمه اللّه - في تعليقه على المختصر المحتاج : « من أعجب الأمور في هذا الشأن أن المنذري في وفيات سنة « 630 » قال : « وفي ليل السادس والعشرين من جمادى الآخرة توفي الشيخ أبو المعالي مبارك بن أحمد بن وفاء البغدادي الدقاق المعروف بابن الشيرجي . . . ودفن بمقبرة الخلال نسخة الإسكندرية من التكملة ج 2 ص 129 « نسخة بشار ص 1434 » . وكان قد قال في وفيات سنة 584 : « وفي الرابع عشر من شوال أيضا توفي الشيخ الأجل أبو الفضل المبارك بن أبي غالب أحمد بن وفاء بن منصور الدقاق البغدادي الأزجي المعروف بابن الشيرجي ببغداد ودفن بباب حرب . . . » « نسخة بشار ص 64 الترجمة 59 » وأرخه الذهبي في وفيات سنة 584 في تاريخ الإسلام « نسخة دار الكتب الوطنية بباريس و 19 » . فالظاهر لنا أن هذا والد المتوفى سنة « 630 » وأنه يجب أن يقال في ترجمة المتأخر الوفاة « المبارك بن المبارك بن أحمد بن وفاء » . وكان مألوفا عند القدامي أن يسمي الإنسان ابنه باسمه . قال بشار : لو كان اسمه « المبارك بن المبارك » لذكره من ترجم له بهذا الاسم ، وقد ذكر المتوفى سنة 630 الذهبي في تاريخ الإسلام أيضا 13 / 941 ، فمن المحتمل أن يكونا اثنين اتفقا في الاسم واسم الأب والجد والنسبة ، إلا أن يكون المنذري قد أخطأ في ذكر الاسم ، وهو بعيد . ( 3 ) ترجمه المنذري في التكملة 1 / الترجمة 125 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 12 / 826 . ( 4 ) في المطبوع : « البخاري » مصحف من الطبع ، وهو أبو البركات هبة اللّه بن محمد ابن البخاري .