مقتولا في صبيحة الجمعة لأربع عشرة خلون من شهر رمضان سنة إحدى عشرة وست مائة ، ويقال : قتل نفسه « 1 » ، ودفن عشيّة الجمعة المذكور بباب أبرز عند أبيه . 2416 - عليّ بن المبارك بن يوسف بن برهان ، أبو الحسن الوالبيّ . حدث عن أبي طاهر أحمد بن عليّ السّوّاق . سمع منه أبو محمد عبيد اللّه ابن نصر ابن الزّاغوني وجماعة في سنة تسع وثمانين وأربع مائة . 2417 - عليّ بن المبارك بن بحر القطّان ، أبو الحسن . سمع أبا محمد رزق اللّه بن عبد الوهّاب التّميمي ، وروى عنه . سمع منه أبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفّاف ، وروى عنه أبياتا سمعها منه أنشده إياها التّميمي المذكور . 2418 - عليّ بن المبارك بن علي ابن المخرّمي ، أبو الفضل ابن القاضي أبي سعد . أحد الشّهود المعدّلين ، ومن بيت القضاء والعدالة والرّواية المذكورين . شهد عند قاضي القضاة أبي القاسم عليّ بن الحسين الزّينبي فيما أخبرنا أبو عبد اللّه محمد بن أحمد بن هبة اللّه النّحوي قراءة عليه ، قال : أخبرنا القاضي أبو العباس أحمد بن بختيار الواسطي قراءة عليه ، قال : ذكر من قبل قاضي القضاة أبو القاسم الزّينبي شهادته وأثبت تزكيته ، ومنهم : أبو الفضل عليّ بن المبارك ابن المخرّمي في مستهل صفر سنة ست وعشرين وخمس مائة ، وزكّاه القاضي أبو

--> ( 1 ) هكذا قال المؤلف ، ولعل هذه هي الرواية الرسمية لمن قتله ، فإن هذا الرجل قبض عليه بعد عزل أبي القاسم ابن الدامغاني وأهلك في الحبس كما يظهر من قول أخيه : « وعند اللّه تجتمع الخصوم » ، وقول الصلاح الصفدي : « فلما عزل القاضي قبض عليه وأهلك » ، وذكر المنذري أنه قتل شهيدا ووصفه بالديانة الثخينة وأنه كان عفيفا نزها مواظبا على الطاعات وفعل البر ، وذكر أنه قدم عليهم مصر تاجرا ، فمثل هذا يصعب تصديق القول فيه : إنه قتل نفسه ، وإنما هي من اختراعات الظلمة .