2306 - عليّ « 1 » بن روح بن أحمد بن الحسن بن عبد الكريم النّهروانيّ ، أبو الحسن المعروف بابن الغبيريّ « 2 » . تفقّه على مذهب الشافعي رضي اللّه عنه على الشّيخ أبي النّجيب السّهروردي ، وصحبه ، وسمع منه ، ومن عمّته خديجة بنت أحمد النّهرواني وغيرهما . وقرأ الأدب على أبي الحسن عليّ بن عبد الرّحيم السّلمي المعروف بابن العطّار ، وغيره ، وصارت له بذلك معرفة حسنة . وشهد عند قاضي القضاة أبي الفضائل القاسم بن يحيى ابن الشّهرزوري لما تولّى قضاء القضاة بمدينة السّلام في تاسع عشر شوّال سنة خمس وتسعين وخمس مائة ، وزكّاه العدلان أبو الحسن عليّ بن المبارك بن جابر وأبو الفتح محمد بن علي بن سراج ، واستنابه قاضي القضاة أبو القاسم ابن الدّامغاني بحريم دار الخلافة - شيّد اللّه قواعدها بالعز - وما يليها في ذي الحجة سنة أربع وست مائة ، وأذن له في الإسجال عنه ، وتقدم إلى الشّهود عنده وعليه . فكان على ذلك إلى أن عزل قاضي القضاة أبو القاسم المذكور في رجب سنة إحدى عشرة وست مائة ، وانعزل نوّابه . ودرّس الفقه بمدرسة شيخه أبي النّجيب السّهروردي . سمعنا منه ، ونعم الشّيخ كان فضلا ودينا وثقة .

--> ( 1 ) ترجمه ابن نقطة في إكمال الإكمال 4 / 346 ، والمنذري في التكملة 2 / الترجمة 1625 ، وأبو شامة في ذيل الروضتين 110 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 13 / 442 ، والمختصر المحتاج 3 / 125 ، والمشتبه 475 ، والصفدي في الوافي 21 / 110 ، والسبكي في طبقات الشافعية الكبرى 8 / 294 ، والإسنوي في طبقات الشافعية 2 / 251 ، وابن الملقن في العقد المذهب ، الورقة 254 ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه 6 / 371 ، وابن حجر في تبصير المنتبه 3 / 1026 ، والعيني في عقد الجمان 17 / الورقة 391 . ( 2 ) قيده المنذري في التكملة فقال : بضم الغين المعجمة وفتح الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها راء مهملة وياء النسب .