محمد بن سعيد بن الدبيثي
426
ذيل تاريخ مدينة السلام
2284 - عليّ « 1 » بن الحسن بن عليّ بن أبي الأسود ، أبو الحسن المعروف بابن البلّ ، عم شيخنا أبي المعالي هبة اللّه بن الحسين ابن البلّ البيّع . سمع عليّ هذا من أبي القاسم عليّ بن الحسين الرّبعي ، وأبي القاسم بن بيان وغيرهما ، وحدّث عنهم . سمع منه أبو الحسن صدقة بن الحسين الواعظ الواسطي ، والشّريف أبو الحسن الزّيدي ، والقاضي عمر القرشي . وروى لنا عنه أبو محمد بن الأخضر ، والنّقيب أبو القاسم عليّ بن محمد العلوي ، وغيرهما . قرأت على النّقيب أبي القاسم عليّ بن محمد بن عدنان من أصل سماعه ، قلت له : أخبركم أبو الحسن عليّ بن الحسن ابن البل قراءة عليه وأنت تسمع ببغداد ، فأقر بذلك ، قال : أخبرنا أبو القاسم عليّ بن الحسين بن عبد اللّه الرّبعي ، قال : أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن مخلد ، قال : حدثنا أبو محمد دعلج بن أحمد المعدّل ، قال : حدثنا الحسن بن سهل أبو عليّ المجوّز ، قال : حدثنا قرّة بن حبيب ، ( عن ) « 2 » المسعودي ، عن علقمة بن مرثد ، عن ( أبي ) « 3 » الرّبيع اليشكري ، عن أبي هريرة ، قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يقول : « اللهم اغفر لي ما قدّمت وما أخّرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وإسرافي ، وما
--> ( 1 ) ترجمه ابن نقطة في إكمال الإكمال 1 / 315 ، وابن النجار في التاريخ المجدد 3 / 308 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 12 / 412 ، والمختصر المحتاج 3 / 121 ، والمشتبه 115 ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه 2 / 55 ، وابن حجر في تبصير المنتبه 1 / 199 . ( 2 ) في النسختين : « قرة بن حبيب المسعودي » ، وهو غلط محض ، فقرة بن حبيب هو القنوي أبو علي البصري ، وهو يروي عن المسعودي ، واسمه عبد الرحمن بن عبد اللّه ، كما في ترجمة قرة من تهذيب الكمال ، وترجمة المسعودي من التهذيب أيضا . ( 3 ) سقطت من النسختين ، ولا بد منها ، فهو أبو الربيع المدني ، من رجال التهذيب ، وقد نص المزي في ترجمته من التهذيب على أنه يروي عن أبي هريرة ، وأن علقمة بن مرثد يروي عنه ( 33 / 304 ) ، وهو صدوق حسن الحديث ، كما بيناه في « تحرير التقريب » .