الذي يأتي ذكره ، وعمر هذا هو الأصغر . سمع من جماعة مع أخيه بإفادته ، منهم : أبو بكر محمد بن عبيد اللّه بن نصر ابن الزّاغوني ، وأبو الفضائل أحمد بن هبة اللّه ابن الواثق الهاشميّ ، وأبو محمد محمد بن أحمد ابن المادح ، وأبو المظفّر هبة اللّه بن أحمد ابن الشّبلي ، وأبو المعالي عمر بن عليّ الصّيرفي ، وأبو بكر هبة اللّه بن أحمد الحفّار ، وأبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن سلمان ، وأبو المعالي عمر وأبو العباس أحمد ابنا بنيمان ، وغيرهم . وكان سماعه في كتب أخيه صحيحا . وأمّ بالنّاس في المسجد المعروف بأخيه بدار دينار إلى حين وفاته . حدّث بالكثير ، وسمعنا منه ، وكان خيّرا . قرأت على أبي البركات عمر بن أحمد بن محمد العلوي الزّيدي من أصل سماعه ، قلت له : أخبركم أبو الفضائل أحمد بن هبة اللّه بن أحمد ابن الواثق الهاشمي الخطيب ويعرف بالزّيتوني قراءة عليه وأنت تسمع ، فأقرّ بذلك ، قال : أخبرنا أبو المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم البقّال ، قال : أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان السّوّاق ، قال : حدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ، قال : حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي ، قال : حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، قال : حدثنا عمر بن عبد الرحمن ، عن محمد بن عمّار بن سعد المؤذّن ، أنّه سمع أبا هريرة يذكر أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال : « إنّ اللّه يحشر المؤذّنين يوم القيامة أطول النّاس أعناقا بقولهم : لا إله إلا اللّه عزّ وجل » « 1 » . سألت عمر الزّيدي عن مولده ، فقال : في صفر سنة ثلاث وأربعين

--> ( 1 ) إسناده ضعيف ، محمد بن عمار المؤذن صدوق حسن الحديث ، والراوي عنه هو عمر بن عبد الرحمن بن أسيد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ، ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل وقال : سمع منه أبو نعيم وعبد اللّه بن نافع ، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا ( 6 / الترجمة 660 ) ، وكذلك فعل البخاري في تاريخه الكبير ( 6 / الترجمة 2078 ) ، وهو فيما أرى مجهول الحال . وينظر جمع الجوامع للسيوطي ( 5243 ) .