محمد بن سعيد بن الدبيثي
12
ذيل تاريخ مدينة السلام
ذكر من اسمه بقاء 1092 - بقاء بن أحمد ابن الصّعّاد ، أبو عبد اللّه . ممن روى عنه المبارك بن كامل في « معجم شيوخه » ، وأورد عنه بيتين من الشعر . 1093 - بقاء بن غريب النّحويّ المقرئ . هكذا وصفه أبو بكر المبارك بن كامل في كتابه ، وقال : أنشدني عن يحيى ابن إبراهيم الواعظ أبياتا من الشّعر ، ولم أر لبقاء ذكرا في غير ذلك . 1094 - بقاء « 1 » بن عمر بن عبد الباقي بن حنّد « 2 » الدّقّاق ، أبو المعمّر وكان يسمّي نفسه المبارك بقاء ، وفي كلّ سماعاته بقاء لا غير ، وبه كان يعرف دون كنيته . من أهل باب الأزج . سمع أبا القاسم هبة اللّه بن محمد بن الحصين ، وأبا غالب محمد بن الحسن البصري الماوردي ، وأبا غالب أحمد بن الحسن ابن البنّاء ، وأبا القاسم هبة اللّه بن أحمد ابن الطّبر الحريري ، وغيرهم ، وروى عنهم . سمعنا منه .
--> ( 1 ) ترجمه ابن نقطة في التقييد 220 ، وإكمال الإكمال 2 / 325 ، والمنذري في التكملة 2 / الترجمة 786 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 12 / 1195 ، والمشتبه 182 ، والمختصر المحتاج 1 / 261 ، والعبر 4 / 312 ، وذكر وفاته في سير أعلام النبلاء 21 / 414 ، والصفدي في الوافي 10 / 181 ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه 2 / 477 ، وابن حجر في تبصير المنتبه 1 / 268 ، وابن العماد في الشذرات 4 / 344 ، والزبيدي في « حند » من تاج العروس . ( 2 ) قال المنذري : « بضم الحاء المهملة وتشديد النون وفتحها وبعدها دال مهملة » وهكذا قيدته كتب المشتبه .