كتبها ابن مشق بخطه ، وأنه أخذه عنه إجازة « 1 » ، ولعله نقل منه في أكثر من مائة موضع « 2 » . كما نقل ابن الدبيثي من معجم شيوخ أبي البركات هبة اللّه بن المبارك السقطي الذي تكلمنا عليه عند كلامنا على تواريخ بغداد التراجمية مما أغنى عن إعادته . ومن ذلك معجم شيوخ أبي المظفر عبد الرحيم بن عبد الكريم السمعاني المتوفى بحدود سنة 617 ه ، قال الذهبي : « ولد في ذي القعدة سنة سبع وثلاثين وخمس مائة ، واعتنى به أبوه أتم عناية ، ورحل به ، وسمّعه الكثير ، وأدرك الإسناد العالي ( وعدد شيوخه ثم قال ) وخلق كثير لقيهم بمرو ونيسابور وهراة وبخارى وسمرقند ونواحي خراسان . وخرّج له أبوه معجما في ثمانية عشر جزءا » « 3 » ، وقد نقل ابن الدبيثي من معجمه هذا « 4 » . ومنه معجم شيوخ أبي المواهب الحسن بن هبة اللّه ابن صصرى الدمشقي المتوفى سنة 586 ه ، ذكر ابن الدبيثي أنه سمع الكثير بدمشق ، ورحل في طلب الحديث إلى العراق وأصبهان وغيرها من البقاع والبلدان ، ودخل بغداد مرتين : الأولى في سنة 568 ، والثانية في سنة 578 فسمع بهما من الجم الغفير « 5 » . وقال الذهبي في وفيات سنة 586 من « تاريخ الإسلام » : « وصنّف التصانيف ، وجمع المعجم لنفسه في ستة عشر جزءا . . . وكان ثقة متقنا ، مستقيم الطريقة ، ليّن الجانب » « 6 » ، وقد نقل ابن الدبيثي من معجمه هذا

--> ( 1 ) تاريخه 1 / الترجمة 26 . ( 2 ) ينظر فهرست الكتب ، خلا القسم المفقود من الكتاب . ( 3 ) تاريخ الإسلام 13 / 506 . ( 4 ) تاريخه 1 / 314 ، 481 و 3 / 27 و 4 / 6 ، 93 ، 204 . ( 5 ) تاريخه 3 / الترجمة 1255 . ( 6 ) تاريخ الإسلام 12 / 815 .