ابن الدبيثي غير مرة « 1 » . ويحتمل ، بل من المؤكد ، أن ابن الدبيثي كتب اسمه ونسبته في هذه الإجازات ، ومنها أخذ عبد العظيم المنذري هذا التقييد للاسم ووضعه في كتابه . ولا أدل على ذلك من أن المنذري لم يشر إلى فتح الدال من « دبيثا » مع أنه ذكرها أكثر من مرة في كتابه « التكملة » . 3 - وكان تاريخ ابن الدّبيثي مصدرا رئيسا من مصادر المنذري فيما يتصل بتراجم البغداديين « 2 » . وكان المنذري يمتلك نسخة نفيسة من هذا التاريخ كتبت في حياة المؤلف « 3 » ، وكتب المنذري ترجمة لابن الدبيثي على طرّة المجلد الأول منها بخطه ، وقيد ( الدّبيثي ) بالقلم وضبطها بضم الدّال وفتح الباء . 4 - وقيّد شمس الدين ابن خلّكان هذه النسبة بضم الدال أيضا فقال : « بضم الدال المهملة وفتح الباء الموحدة وسكون الياء المثناة من تحتها وبعدها ثاء مثلثة ، هذه النسبة إلى دبيثا ، وهي قرية بنواحي واسط » « 4 » . ومن المحتمل أن ابن خلّكان أخذ هذا التقييد عن شيخه عبد العظيم المنذري . 5 - وقيّده كتّاب مشتبه الأسماء ومنهم : ابن نقطة البغدادي ، وشمس الدين الذهبي ، وابن ناصر الدين في « توضيح المشتبه » ، وابن حجر العسقلاني في « تبصير المنتبه » ، بضم الدال ، قال ابن ناصر الدين : الدّبيثي : بضم أوله وفتح الموحدة وسكون المثناة من تحت وكسر المثلثة : نسبة إلى « دبيثة » وقيل : « دبيثا » من قرى واسط . . . » . 6 - وقيد ابن قاضي شهبة هذه النسبة فقال : « بدال مهملة مضمومة ثم باء موحدة مفتوحة ثم ياء ساكنة بنقطتين من تحت ثم ثاء مثلثة بعدها ياء النسب ،

--> ( 1 ) التكملة 3 / الترجمة 2925 . ( 2 ) يراجع كتابنا « المنذري وكتابه التكملة » ص 273 - 277 ، وانظر أدناه كلامنا على موارد ابن الدبيثي . ( 3 ) راجع أدناه كلامنا على نسخ الكتاب ، ولا زال خطه على نسخة شهيد على رقم 1870 . ( 4 ) الترجمة 661 .