وبتمّارى « 1 » المنسوب إليها من نواحي النّهروان ، وهو من أهل الحريم الطّاهري يعرف بابن العجيل . سمع أبا بكر أحمد بن المظفّر بن سوسن التّمّار وغيره . وحدّث عنهم ، سمع منه القاضي عمر القرشي وغيره . وكان أميا لا يكتب وأصابه في آخر عمره صمم . توفي بعد السّبعين وخمس مائة . 358 - محمد « 2 » بن عليّ بن أحمد بن محمد بن عليّ بن يوسف بن يعقوب ابن الكتّاني ، أبو طالب بن أبي الأزهر بن أبي بكر بن أبي يعلى بن أبي القاسم العدل الثّقة ابن العدل . من أهل واسط . كان يتولّى الحسبة بها هو وأبوه . سمع أبو طالب بواسط من جماعة منهم : أبو الحسن محمد بن عليّ بن أبي الصّقر الشّاعر ، وأبو الحسن عليّ بن محمد المعروف بكاتب الوقف ، وأبو نعيم محمد بن إبراهيم ابن الجمّاريّ ، وأبو نعيم محمد بن عليّ بن زبزب ، وأبو الحسن أحمد بن محمد ابن العكبريّ المقرئ ، وأبو الحسن عليّ بن عبد الغفّار النّوّاء . ومن الغرباء من أبي غالب محمد بن أحمد بن حمد ، وأبي الكرم المبارك

--> ( 1 ) هكذا قيدها ناسخ النسخة المنذرية بألف بعد الراء وكذلك كتبها الذهبي في تاريخ الإسلام ، وفي أنساب السمعاني ولباب ابن الأثير ومعجم البلدان لياقوت « بتمار » من غير ألف ، وقيدها أبو سعد بالحروف فقال : « بفتح الباء وكسر التاء المنقوطة باثنتين من فوقها وتشديد الميم المفتوحة وفي آخرها الراء » وتابعه على ذلك عزّ الدين ابن الأثير في اللباب . أما الضبط في معجم البلدان 1 / 335 فجاء : « بالفتح ثم التشديد والكسر » ، وهو تقييد مرجوح إن صح . ( 2 ) ترجم له ابن نقطة في التقييد 95 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 12 / 633 ، وسير أعلام النبلاء 21 / 115 ، والعبر 4 / 238 ، والمختصر المحتاج 1 / 94 ، وابن العماد في الشذرات 4 / 267 .