قرأت على أبي محمد عبد العزيز بن أبي نصر البزّاز من كتابه ، قلت له : أخبركم أبو المظفّر محمد بن عليّ بن أحمد الوكيل قراءة عليه ، فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبو القاسم عليّ بن أحمد بن محمد الرّزّاز قراءة عليه وأنا أسمع . وأخبرناه أبو الفتح عبيد اللّه بن عبد اللّه بن محمد الدّبّاس بقراءتي عليه ، قلت له : أخبركم أبو القاسم عليّ بن الحسين بن عبد اللّه الرّبعيّ وأبو القاسم عليّ بن أحمد بن بيان قراءة عليهما وأنا أسمع ، قالا : أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن مخلد ، قال : أخبرنا أبو عليّ إسماعيل بن محمد بن صالح الورّاق ، قال : أخبرنا الحسن ابن عرفة ، قال : حدثني إسماعيل بن عليّة وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، عن ليث بن أبي سليم ، عن أبي عثمان ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة رضي اللّه عنها ، قالت : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « كلّ مسكر حرام ، وما أسكر الفرق « 1 » منه فالحسوة منه حرام » « 2 » . أنبأنا أبو المحاسن عمر بن أبي الحسن الدّمشقيّ ، قال : توفّي أبو المظفر ابن واصل يوم السبت سادس عشري محرم سنة أربع وسبعين وخمس مائة . وقال

--> ( 1 ) بفتح الفاء وسكون الراء : مكيال يسع مائة وعشرين رطلا ، وهو يختلف عن اللفظ الذي بفتح الراء حيث يسع الأخير ستة عشر رطلا ، راجع التفاصيل في كتاب الفائق للزمخشري 2 / 264 والنهاية لابن الأثير 3 / 437 . ( 2 ) إسناده ضعيف ، لضعف ليث بن أبي سليم ، على أن متنه صحيح من غير طريق ليث . أخرجه ابن أبي شيبة 7 / 101 عن إسماعيل بن علية ، به . وابن راهويه ( 951 ) ، وأحمد في الأشربة ( 6 ) و ( 43 ) ، والدارقطني في السنن 4 / 254 من طريق عبد اللّه بن إدريس ، وفي 4 / 255 من طريق عبد اللّه بن إدريس وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، والبيهقي في السنن 8 / 296 ، من طريق ابن علية والمحاربي ، كما هو هنا ، ثلاثتهم عن ليث بن أبي سليم ، به . وأخرجه أحمد 6 / 71 و 72 و 131 ، وأبو داود ( 3687 ) ، والترمذي ( 1866 ) من طرق عن أبي عثمان الأنصاري ، به ، وقال الترمذي : حسن . رواه ليث بن أبي سليم والربيع ابن صبيح عن أبي عثمان نحو رواية مهدي ( بن ميمون ) .