الحديث ببلده بغداد ، ورحل إلى واسط ، والبصرة ، والكوفة ، والموصل ، وأصبهان ، والجبال وبالغ في الطلب وتعب في جمع الحديث وكتابته ، وكان مجدا في الطلب والسماع والبحث عن الشيوخ وإظهار مسموعاتهم ، والقراءة عليهم ، وقد أثنى عليه المحدث الكبير أبو طاهر السّلفي المتوفى سنة 576 ه وعدّه من أكابر الحفاظ الذين أدركهم . إلا أن الشره في الطّلب أدى به إلى ادعاء السماع من شيوخ لم يسمع منهم ولا يتحمل سنه السماع منهم ، فقال عنه أبو سعد السمعاني : « لم يكن موثوقا به فيما ينقله ، وكان شيخنا أبو الفضل محمد بن ناصر الحافظ يقول : أبو البركات السّقطي من سقط المتاع » « 1 » وقال الإمام الذهبي : « أبو البركات ابن السقطي ، هبة اللّه بن المبارك البغدادي ، أحد المحدثين الضعفاء . . . كذّبه ابن ناصر » « 2 » . قال زين الدين ابن رجب : « جمع لنفسه معجما لشيوخه في نحو ثمانية أجزاء ضخمة ، وجمع تاريخا لبغداد ذيّل به على تاريخ الخطيب » « 3 » . ومعجم شيوخه معروف مذكور ، ذكره غير واحد ممن ترجم له حتى قال الذهبي في السير « صاحب المعجم الضخم » « 4 » ، ونقل منه المؤرخون ومنهم ابن الدّبيثي في هذا الكتاب « 5 » . إلا أن كتابه الذي ذيّل به على تاريخ الخطيب لم يكن معروفا عند المؤرخين الذين ترجموا له أو الذين جاءوا بعده وكان من المفترض أن ينقلوا منه . على أن ابن الجوزي أشار في ترجمته إلى عنايته بالتاريخ فقال : « فجمع الشيوخ وخرّج التاريخ وأرّخ لكنه أفسد ذلك بأن ادعى سماعا ممن لم

--> ( 1 ) الأنساب « السقطي » . ( 2 ) العبر 4 / 19 . ( 3 ) الذيل على طبقات الحنابلة 1 / 114 . ( 4 ) سير أعلام النبلاء 19 / 282 . ( 5 ) ذيل تاريخ مدينة السلام 1 / 420 ، 442 ، 535 و 2 / 299 و 3 / 186 ، 223 ، 229 ، 302 ، 325 ، 363 ، 371 ، 389 و 4 / 128 و 419 ، 484 ، 547 .