من أهل همذان ، وهو سبط الحافظ أبي العلاء ابن العطار الهمذاني ، وابن شيختنا أم العلاء عاتكة ابنة أبي العلاء المذكور ، وأخو القاضي أبي الحسن عليّ ابن عبد الرشيد . سمع أبو أحمد بهمذان من أبي الخير محمد بن أحمد الباغبان الأصبهاني لما قدمها ، ومن جده أبي العلاء وغيرهما . قدم بغداد مرارا كثيرة وحدّث سمعنا منه بها . قرأت على أبي أحمد محمد بن عبد الرّشيد بن عليّ التاجر بالجانب الغربي على نهر عيسى قلت له : أخبركم أبو الخير محمد بن أحمد بن محمد الأصبهاني ، قراءة عليه ، وأنت تسمع بهمذان ، فقال : نعم ، قال : أخبرنا أبو عيسى عبد الرحمن بن محمد بن زياد وأبو الفضل المطهّر بن عبد الواحد البزاني « 1 » وأبو بكر محمد بن أحمد بن ماجة ، قالوا : أخبرنا أبو جعفر أحمد بن محمد ابن المرزبان ، قال : أخبرنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم الحزوّريّ « 2 » قال : حدثنا محمد ابن سليمان لوين ، قال : حدثنا يحيى بن المتوكل ، عن أمه ، قالت « 3 » : سمعت سالما يحدث عن أبيه ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « إنّ الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ ، فطوبى للغرباء » « 4 » .

--> ( 1 ) البزاني : بضم الباء الموحدة وفتح الزاي ، نسبة إلى بزان وهي قرية من قرى أصبهان كما في أنساب السمعاني ولباب ابن الأثير وغيرهما . ( 2 ) الحزوّري : بفتح الحاء المهملة والزاي وتشديد الواو وفي آخرها الراء ، هذه النسبة إلى الحزوّر ، وهو بعض أجداد المنتسب إليه ، وقد اشتهر بها أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن يحيى بن الحزوّر الثقفي الحزوري الأصبهاني المتوفى سنة 342 ه ( أنساب السمعاني ولباب ابن الأثير وغيرهما ) . ( 3 ) في النسختين : « قال » وهو وهم واضح . ( 4 ) إسناده ضعيف ، لضعف يحيى بن المتوكل ، وهو العمري ، مولاهم ، أبو عقيل المدني ، ويقال الكوفي الحذاء الضرير ( تاريخ الخطيب 16 / 164 ، وتهذيب الكمال 31 / 511 ) ، وأمه أم يحيى مجهولة ، ولا يعرف هذا الحديث من طريق سالم عن أبيه . وقد أخرج مسلم 1 / 90 ( 146 ) من حديث محمد بن زيد بن عبد اللّه بن عمر بن الخطاب عن جده عبد اللّه