منجويه « ت 428 ه » ، و « الجمع بين رجال الصحيحين » لأبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي « ت 507 » ، وكتاب « تهذيب الكمال في أسماء الرجال » للحافظ المزي « ت 742 ه » أعظم كتاب في رجال الكتب الستة وبعض مؤلفاتهم الأخرى ، ومختصراته معروفة مشهورة ، و « تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة » للحافظ ابن حجر « ت 852 ه » ، وهم الرجال غير المذكورين في « تهذيب الكمال » من مسانيد أبي حنيفة والشافعي وأحمد وموطأ مالك . 9 - كتب عنيت بالأنساب أو الكنى أو الألقاب : وعني المحدثون بتأليف الكتب الخاصة ببيان نسبة المحدثين إلى القبائل والعشائر والبلدان والصنائع ونحوها ، ومن أشهرها كتاب « الأنساب » لأبي سعد السمعاني « ت 562 ه » ومختصره « اللباب في تهذيب الأنساب » لعز الدين ابن الأثير « ت 630 ه » . كما عنو بتأليف كتب خاصة بكنى المحدثين ، ومن أشهرها كتاب « الكنى » للإمام مسلم « ت 261 ه » ، و « الكنى والأسماء » لأبي بشر الدولابي ، « ت 310 ه » ، و « الكنى » لأبي أحمد الحاكم « ت 378 ه » ومختصره « المقتنى في سرد الكنى » للذهبي « ت 748 ه » . كما ألفوا الكتب الخاصة بالألقاب ، ومنها كتاب « نزهة الألباب في الألقاب » للحافظ ابن حجر « ت 852 ه » . 10 - المشتبه : وألفوا الكتب الخاصة بما يشتبه من الأسماء والكنى والأنساب والألقاب لدفع الارتياب عنها وضبطها ، ذلك أن الأسماء شيء لا يدخله القياس ، ليس هناك شيء قبله يدل عليه ولا شيء بعده يدل عليه ، فليس لها إلا التقييد والضبط ، ومن أجمع هذه الكتب حتى عصره كتاب « الإكمال » لابن ماكولا « ت 475 ه » الذي استوعب فيه المؤلفات السابقة لا سيما كتب : عبد الغني بن سعيد الأزدي « ت 409 ه » ، والدارقطني « ت 385 ه » ، والخطيب البغدادي « ت 463 ه » ثم الذيل عليه لابن نقطة الحنبلي « ت 629 ه » وهو « إكمال الإكمال » ،